|
В умении жить настоящим мигом — совершенство знака Близнецов. К этому же всю жизнь призывал религиозный философ этого знака Кришнамурти. Достигаемая здесь свобода оперативной памяти — необходимое условие для продуктивной работы интеллекта: который символизирует правящая Близнецами планета Меркурий. УХОД И ВОЗВРАТ БОДДХИСАТТВЫ Буддизм предполагает лунную погружённость в себя и отрешённость от внешнего мира. Однако, отказ участвовать в происходящем: для одного человека, как и для социальной группы людей в истории — есть нечто большее, чем просто нежелание действовать (о чем пишет историк А.Тойнби, который целью исторического процесса видел непреходящие ценности культуры и религии). Это состояние ума, в котором антиномичность принимается как таковая — сознательно или бессознательно — и заменяет внешнее творчество. Отрешенность была присуща эллинскому миру, где она выразилась в актуальном для нашего времени принципе "жить в гармонии с естеством", который ныне склоняет западных людей к восточным религиям. Согласно Тойнби, позитив ухода от мира заключается в выработке адекватного творческого отклика на сложившуюся ситуацию — и за уходом следует возврат: личность предлагает нестандартное действие, по-новому решающее насущные проблемы. "Уход позволяет личности реализовать свои индивидуальные потенции, которые не могли бы найти выражения, подавленные прессом социальных обстоятельств. Уход дает возможность, а может быть, и является необходимым условием духовного преображения; но в то же время преображение лишено цели и смысла, если оно не становится прелюдией к возвращению преображенной личности в общество, из которого она удалилась."[29] "Представляется, что импульс, по которому за уходом следует возврат, внутренне присущ человеческой природе, а может, он характерен и для всей Вселенной, коль скоро он столь настойчиво проявляется даже в буддийской практике махаяны, вопреки идее буддийской веры."[30] Буддизм доказывает, что отрешенность совсем не обязательно предполагает окончательное забвение мира или асоциальность: наоборот, согласно психологическому закону экзальтации Юпитера в Раке, за уходом в себя действительно должен следовать возврат к людям. Здесь буддизм разделяет "широкую" и "узкую" колесницу единого пути: махаяну и хинаяну. (Их можно противопоставить как контраст Рака и Козерога: если широкий путь махаяны отражает экзальтацию Юпитера в Раке, то узкий путь хинаяны — это падение Юпитера, но экзальтация Марса.) В махаяне основной акцент ставится не на нирване, а на боддхи: не на совершенстве смерти, а на жизни в состоянии просветлённой святости. Личное совершенствование — низший идеал, а высший — путь боддхисаттвы: суть которого в любви, спасающей других. Нирвана понимается как соединение с великой душой Вселенной (махатманом). Но она присутствует и в мире: как говорится в "Ланкаватара-сутре", нет ни одного существа, которое не обладало бы природой истинной реальности. Психологическая проекция этого — умение Рака растворяться в окружающем мире. — 57 —
|