|
В этом смысле буддистское мировосприятие можно назвать началом и концом религии. Человек становится религиозен, когда он впервые ощущает в себе независимое от его разума живое движение его внутреннего мира — свою бессмертную душу. Когда он способен отрицать её — рамки одной веры становятся ему тесны: он ищет знания точной науки, в истории человечества возникающей на более поздней стадии, чем религия. Астрологически наука, нацеленная на поиск нового, отражает архетип Меркурия и знак Близнецов. По отношению к ней вся религия, обращенная к прошлому и стремящаяся воссоздать, синтезировать его ("re-ligo"—"вновь связываю") — знак Рака. Буддизм, отражающий стык знаков разума и традиционной религиозности, позволяет проникнуть в религиозную традицию даже наиболее рационально мыслящим людям. Это обуславливает актуальность этой религии в наше время, и рост интереса к ней интеллигенции (в особенности той её части, которая стремится преодолеть однобокость сухого разума, но не может прямо подключиться к непосредственно-эмоциональной стороне восприятия мира и полагается прежде всего все же на свой интеллект). Тем, кому требуются аргументы в пользу духовности, никакая религия не даст их лучше, чем буддизм, с его наукообразной внутренней ориентацией, характерной для интеллектуального знака Близнецов. УЧЕНИЕ О НЕПРИВЯЗАННОСТИ Психологическая основа буддизма — индуистское учение о непривязанности не только к благам этого мира, но и к истинам внутренней жизни, к уму и самой душе — остаётся вечно актуальной для характера Рака, трепетно привязанного ко всем проявлениям мира. Это идея, способная радикально трансформировать знак Рака (и, как мы уже говорили, Индия воспротивилась такой, слишком глобальной перемене своего национального духа). Раку земное ближе небесного, и это отражает религиозный взгляд Индии, ставящий загробное блаженство мира богов ниже человеческой жизни на Земле — и изначальной концепцией вечного круговорота душ отрицающий саму возможность небытия нирваны. Что послужило внутренним толчком к самоотрицанию, к которому устремляет человека буддизм? Психологический образ Рака может помочь нам лучше это понять. Рак — знак, наиболее обращенный к внутреннему миру души, изменчивый подобно тому, как изменчиво течение жизни. Он цепко хранит свою индивидуальность, которую формируют внешняя жизнь (и которую отражает знак Льва, логически предшествующий Раку). Лев выделяет себя из общей массы жизни, а основная задача самоуглублённого Рака, получающего в наследство от природы свою обособленность от других, сводится к преодолению субъективизма ради объективности самовыражения (экзальтации Юпитера). Но как обрести истину себя, если поток своих чувств и мыслей изменчив, как изменчива жизнь, которую отражает наша душа? — 52 —
|