|
В русском языке 40-х годов, в художественной литературе, публицистике, критике, языке интеллигенции слово «личность» — уже центральное понятие мировоззрения (Р. А. Будагов, 1971). С точки зрения этого понятия пересматриваются исторические, художественные, этические концепции. Примерами такого рода могут служить статья К. Д. Кавелина «Взгляд на юридический быт древней России» (1846) и известная диссертация К. С. Аксакова «Ломоносов и история русской литературы и русского языка» (1846). Интересно, что последующая история слова «личность» в русском языке независима от европейских эквивалентов латинского «persona» и его производных. На развитие семантики слова «личность» в русском языке повлияли такие события, как оживленные споры о роли личности в истории (работы П. Л. Лаврова и др.), а в конце века — попытки дать марксистское решение этой проблемы (В. Г. Плеханов). Здесь оформляются такие значения слова личность, 35 как: 1) человек как индивидуальность; 2) человек как член определенного общества. Несомненное влияние на формирование слова «личность» оказали Ф. М. Достоевский, Вл. Соловьев и др. Начиная с 60-х годов в русском языке закрепляются такие словосочетания, как «развитая личность», «мыслящая личность», «святая личность»; складывается круг значений, в котором так или иначе работает вся последующая традиция научного употребления слова «личность»: человеческая индивидуальность с ее внутренней стороны, индивидуальное «Я», человек как социальная единица и т. д. Наконец, в обиходном языке (разговорной речи) значение слова «личность» расширяется до общего неопределенно-местоименного указания на единичного человека, отголоски которого мы встречаем и в сегодняшней литературе. Такова вкратце история развития слова «личность» в русском языке. ОТ СЛОВА - К ТЕРМИНУ Итак, мы рассмотрели историю слова «личность». Мы убедились, что латинское «persona» в значении «маски» является лишь одной и далеко не самой центральной линией дальнейшей истории слова «личность»; что нет никаких оснований вести этимологию русского «личность» от «личины» (тоже своего рода «театральной маски» русского скомороха); что на развитие слова «личность» и оформление его как научного понятия оказало влияние его значение как грамматического и юридического термина; что в античном мире, средневековье, Возрождении в понятие личности вкладывалось нечто разное, но в любом случае никак не совпадающее с современными значениями этого термина. Главный же вывод состоит в невозможности прямого выведения истории научного понятия личности из его исторической этимологии. «Личность» как научный термин возникает где-то на границах перехода от средневекового, феодального уклада к капиталистическому (конец XVIII века — в западноевропейской традиции, начало — середина XIX века — в России). — 36 —
|