|
Слова «персона» и «особа», вошедшие в русский литературный язык XVI — XVII веков, не обозначали индивидуального строя и внутренних моральных прав и склонностей человеческой особи. Они выражали лишь официальное положение лица, его общественно-политическую или государственную неприкосновенность и важность [ср. связанные с основой «osob-» обозначения личности в современном польском («osobistosc»), чешском («osobnost») и украинском («особистiсть») и т.д.]. Согласно В. В. Виноградову, слово «личность» было образовано как отвлеченное существительное к прилагательному «личный», обозначавшему: принадлежащий, свойственный какому-нибудь лицу (не от «личины», заметим!). Это слово сформировалось во второй половине XVII века. В. В. Веселитский и Ю. С. Сорокин показали, что в XVIII веке слово «личность» имело лишь два значения: 1) колкий отзыв, оскорбление; 2) все, связанное с лицом; причем первое значение было более распространенным, а второе встречалось редко. В значении «колкий отзыв, оскорбление» слово «личность» употреблялось куда чаще и дольше в русской литературе (вплоть до середины XIX века и даже позднее). Мы встречаем 34 его в таком значении у Пушкина и Гоголя, Белинского и Герцена и даже у Толстого. Об устойчивости этого значения слова «личность» в русском языке свидетельствует то, что в 1847 году академический «Словарь церковнославянского и русского языка» определяет это слово, в частности, как «колкий отзыв, оскорбление, колкий отзыв на чей-либо отчет. Не должно употреблять личности» (Р. А. Будагов, 1971). С начала XIX века в русском языке начинают употребляться «европеизмы»: «индивидуум», «индивидуй», «индивидуальность» и калька — «неделимое» (от лат. individuum или фр. individu). Наряду с этими словами продолжают употребляться такие, полученные в наследство от русского языка XVIII века слова, как «существо», «создание», «человек», «характер» и др. Только в 20 —30-е годы XIX века в русском литературном языке вполне сформировалось в слове «личность» значение монады, по-своему, единственно ей присущим образом воспринимающей, отражающей и создающей в себе мир. Складываются антиномии личностного, индивидуального, неделимого, с одной стороны, и общего или общественного — с другой (В. В. Виноградов, 1946). Особое влияние на применение слова «личность» оказали работы В. Г. Белинского, А. И. Герцена, философское словоупотребление 20 —40-х годов (Н. Станкевич, Н. Надеждин, В. Одоевский, И. Киреевский и др.). Белинский первым начинает употреблять слово «личность» в значении «индивидуальность», связывая это значение с семантикой французского «personnalite». — 35 —
|