От фантазии к реальности (происхождение нравственности)

Я полагаю, что в отличие от уже сложившихся за- падноевропейских наций Россия - грандиозная по своему замаху, но не зрелая, молодая евразийская нация, далеко еще не завершившая процесс своей стройки. Впрочем, замах был, видимо, слишком широк. Тем более после Петра национальный принцип строительства был отчасти совмещен с имперским, а после Октябрьской революции во- обще подменен мировой тоталитарной утопией. Все это стало причи- ной глубокого национального кризиса, который мы переживаем сей- час.

Сегодня перед Россией дилемма: назад или вперед?

Назад, значит принять установку на отход в рамки "этнически чистого" русского государства, то есть начать движение вспять к де- национализации под каким-нибудь идиотским лозунгом вроде "Россия только для русских!" Здесь, во-первых, совершенно неясно, до какого предела придется пятиться? До Московского княжества времен Кали- ты? Но ведь с этнической точки зрения и сама Москва - это уже от- нюдь не чисто русский город. В этом плане проблемы московские не уступят проблемам казанским. А, с другой стороны, в далеком Казах- стане две трети населения в большей степени, чем москвичи, ощуща- ют себя россиянами5 и, надеюсь, они не позволят, чтобы от них так легко отмахнулись.

Вперед - значит вопреки всем бедам делать ставку на продолже- ние созидательной общенациональной работы, очищая стройку от чужеродных национальному принципу утопически-коммунистических и имперских конструкций - именно в этом, мне кажется, надо искать ключ к разрешению национального кризиса. Это путь реинтеграции большей части бывшего СССР в форме новой России. Я думаю, пер- выми на этот путь будут вставать хлебнувшие самостийного лиха на- ши братья из Казахстана, белорусы, украинцы. Это они, сами, я наде- юсь, избавятся от своих местечковых политиканов и начнут давить на предательский московский центр, требуя объединения, ибо иначе им