Основы психологии

Овладевая продуктивной деятельностью, человек осваивает реальные семейные, профессиональные, общественные роли. Именно они определяют дальней­ший путь развития его сознания и самосознания. Лишь в подростковом возрасте происходит становление осоз­нающей себя личности.

Самосознание — самый высокоорганизованный психический процесс. Оно формируется при взаимо­действии с другими людьми, главным образом с теми, с кем возникают особо значимые контакты. Однако самосознание связано не только с воздействием этих контактов, но и с самооценками, которые зависят от соотношения успехов и притязаний, то есть от успеш­ности деятельности человека.

Главная функция самосознания — сделать доступ­ными для человека мотивы и результаты его поступков и дать возможность понять, каков он есть на самом деле, оценить себя; если оценка окажется неудовлет­ворительной, то человек может либо заняться самоусо­вершенствованием, либо, включив защитные механиз­мы, вытеснить эти неприятные сведения, избегая травмирующего влияния внутреннего конфликта. Толь­ко благодаря осознанию своей индивидуальности воз­никает особая функция самосознания — защитная — стремление защитить свою индивидуальность от угро­зы ее нивелирования. На этой основе и развивается ряд защитных механизмов.

В самосознании соотносятся мотивы и действия, . одни мотивы с другими, и тем самым выстраивается иерархия мотивов. Уяснение для себя наиболее зна­чимых мотивов знаменует развитие личности. Такое осознание приводит к перестройке всех систем уста­новок и формирует идеальное «Я».

В свою очередь, идеальное «Я» влияет и на соци­альное приспособление, и на уровень тревожности, и на особенности мотивации, оно же накладывает зап­реты и моральные ограничения на все поведение человека. Собственные качества, к которым он стре­мится, определяют для него и ближние, и дальние

цели, а различие между идеальным и реальным «Я» служит источником мотивации.

По З. Фрейду [183], «Я» — это центр сознательной адаптации к среде, включающий восприятие, интел­лект и моторику. К системе «Я» У. Джеймс [49] отнес собственное тело, некоторые объекты, близких людей, воспоминания и отдельные, длительно выношенные и особо значимые, мысли. В собственное «Я» человека теперь включают также его темперамент, характер и способности (см. Раздел III, гл. 11, 12, 13).

Для самосознания наиболее значимо стать самим собой (сформировать себя как личность), остаться са­мим собой (невзирая на мешающие воздействия) и уметь поддерживать себя в трудных состояниях.