|
Это «присвоение» человеческой деятельности в способностях не сводится только к усвоению предшествующих знаний, опыта человечества. Действительные способности начинаются не с распредмечивания, а с опредмечивания. Если бы все сводилось только к «присвоению», то не было бы такого бурного прогресса науки, техники, культуры. Ибо задача любого поколения заключается в создании новых продуктов, в совершении новых открытий в целях дальнейшего воздействия на природу-, а усвоение предшествующего опыта составляет только предпосылку такой деятельности, хотя и необходимую. И в этой связи вопрос о развитии способностей человека в общественно-историческом плане следует рассматривать следующим образом: присваивая продукты прошлой деятельности, человек развивает в себе некоторые способности. Но истинное развитие способностей происходит ти..ько тогда, когда он добавляет нечто новое от себя к прошлому опыту и тем самым объективирует себя 111 в продуктах своего труда. То, что со стороны человека,' субъекта проявляется в форме деятельности, то в продукте, по выражению Маркса, находит свое выражение в форме покоящегося свойства, в форме бытия или предметности. Любая материальная вещь, которой мы пользуемся, представляет собой «объективированные» способности людей. Таким образом, новый продукт, орудие, научное открытие еще не содержатся ни в тех объектах, которые были созданы ранее, ни в самом субъекте. Они появляются только в результате взаимодействия субъекта с объектом и только через деятельность субъекта. Приведенные высказывания К. Маркса о понятии деятельности и развитии человеческих способностей раскрывают эти вопросы в общественно-историческом, социологическом плане. Из них должны быть сделаны методологические выводы для психологии. Когда психологи говорят, что понятие деятельности является центральным для психологии, то, исходя из социальной обусловленности деятельности, они должны изучать не социальную деятельность, а собственно психологический ее аспект, т. е. то, что служит предметом психологии. Выявить психологический аспект в деятельности означает не что иное, как проанализировать те психические процессы и ту психическую деятельность, которые служат необходимым условием выполнения как практической, так и теоретической деятельности. Именно они регулируют деятельность в широком смысле слова и позволяют как усваивать накопленные достижения, так и приумножать их. — 87 —
|