|
Можно констатировать, что многие проблемы психологической науки связаны с наличием у нее комплекса неполноценности, обусловленного стремлением походить на «объективные» естественные науки и соответственно с опорой на позитивистский мифологический образ науки, являющийся для современного естествознания методологическим анахронизмом. Это привело к искажению психологической реальности в соответствии с принятыми позитивистскими нормативами и стандартами. Такая «объективация» психологии получила выражение прежде всего «в форсированной математизации, в необходимости эмпирической верификации любых утверждений, в сакральном отношении к коэффициентам корреляции, в стандартной структуре психологических исследований» (Юревич А.В., 2001. С. 39). Для соответствия позитивистским стандартам, разрабатываемые психологические теории максимально насыщались чуждым им математическим аппаратом, который ни в коей мере не валидизировал психологическое содержание теории, а лишь затушевывал ее содержание и смысл. Все это приводило к тому, что ориентация психологии как науки на недостижимые стандарты, основанные на позитивистских мифах, формировала в ее рамках определенные компенсаторные реакции, затруднявшие ее дальнейшее эффективное развитие. В качестве такой реакции называют распространенную в психологии тенденцию к описанию процесса исследования таким образом, будто полученные выводы строятся только на основе эмпирических данных. Одной из позитивистских тенденций в психологии является ее стремление втиснуться в естественнонаучную парадигму, подменив предмет психологии предметом физиологии. Стремление к «объективации» психологии проявляется и в насыщении ее категориальным аппаратом, стремящимся к самодостаточности, но в действительности продуцирующим и воспроизводящим лишь самого себя. Между этими категориями устанавливаются абстрактные отношения, которым искусственно приписывается онтологический смысл. Такое технологическое манипулирование категориями в духе традиции диалектического материализма трудно приравнять к знаниям. Все это приводит к появлению искусственных языков, лишь отдаляющихся от постижения собственного языка психологической реальности. Понимание неконструктивности позитивистского наукообразия в психологии и его активное неприятие обусловило интенсивное развитие в ней метафорического крыла, использующего для обозначения ее феноменов уже не философские категории, а метафоры. Одним из пионеров этого направления, оказавшим значительное влияние на его дальнейшее развитие, несомненно, является З. Фрейд. Его метафоры (Оно, Я, Сверх-Я) и построенная на основе их использования концепция психоанализа, никогда не сопровождались, в противовес естественнонаучной методологии в психологии, попытками доказать, что за этими метафорами стоят действительные психологические реалии. Ориентация на метафоризм в психологии привела к тому, что ряд базовых психологических теорий, и, прежде всего, таких, как психоанализ, НЛП, по своим качественным и формальным характеристикам оказались полностью сопоставимы с религиозными учениями, базирующимися лишь на вере. — 26 —
|