|
260
когда учитель нарушает скорлупу "своего" предмета в попытке указать учащимся его место в мире. Как только он переходит на этот уровень изложения ему уже не обойтись без определенного места человека в мире, целей его существования и познания. Оставаясь же в "скорлупе" предмета учитель не сможет преодолеть усеченности своих функций, превратится из передатчика информации в воспитателя. И это уже проблема личностного самоопределения учителя.
Проблема личности учителя — одна из важнейших при проведении гуманитаризации образования. Дело в том, что общая культура учащихся формируется не только на базе прогрессивных программ и учебных пособий. Чрезвычайно важны при этом процессы не только личного, но и личностного общения учащихся с учителем. Многие ведущие научные школы формировались в атмосфере доверительного дружеского общения с учителями, обладавшими незаурядным научным и педагогическим дарованием. Личностное общение позволяет "соприкасаться" не только знаниям, но и личностно-присвоенным ценностям общающихся. Такое общение составляет ничем не восполнимую сторону взращивания специалистов высокого уровня, поскольку в обмене мнениями с учителем происходит усвоение глубинных культурных постулатов данной дисциплины, преломленных через личностное знание. Они, как правило, не содержатся в явном виде ни в учебниках, ни в научных статьях, а лишь проглядывают между строк и могут быть освоены в совместной исследовательской деятельности, в обсуждении проблемных областей, в казалось бы непритязательных беседах о жизни, во всем том, что обычно не задумываясь о его сути называют передачей опыта. Проблема состоит в том, где отыскать учителей, обладающих такими ценностями и личностным знанием. А таких не так много. И это вновь последствие дегуманитаризации образования, только отнесенной на несколько десятилетий в прошлое. Образование с попранным культурным пластом уже принесло и продолжает приносить свои горькие плоды в отставании науки и ущербности тех, кто ей служит. И мало просто увеличить субсидии. Важно сформировать новое отношение к подбору и воспитанию нового поколения учителей. А для этого необходимо, чтобы изменилось отношение к ним всего общества. Чтобы профессия учителя стала самой уважаемой и ответственной, чтобы люди относились к учителям как к специалистам, более всех других ответственным за наше общее будущее.
6.2. Предметно-содержательное образование и образ мира
Важность системы образования как общественного института никому не надо доказывать. Наряду с семьей она является ведущей не только в обучении и воспитании поколения, приходящего нам на смену, но и в обновлении всей системы общественных отношений.
— 239 —
|