Актуальные проблемы теоретической и прикладной психологии

Экзистенциальное измерение содержится и в представлениях Т. А. Флоренской о диалоге, однако мы не объединяем позиции этих авторов ввиду наличия принципиальных различий в их концепциях.

Диалог как духовно-развивающее общение. Диалог и духовность в концепции Т. А. Флоренской и ее учеников — это две стороны одной медали, там, где есть диалог, есть и духовное развитие, и наоборот. Диалог между клиентом и консультантом понимается как творческое, духовно-развивающее общение, в ходе которого консультант стремит­ся максимально точно расслышать внутренний диалог клиента, рас­познать голос его «Духовного Я» и способствовать его пробуждению, установлению контакта между его «Духовным Я» и «Наличным Я». Диалог может происходить на уровне эмоциональном, сознательном и духовном. Критериями состоявшегося диалога являются: пережива­ние чувства глубокого контакта с собеседником, душевного подъема, наличие у собеседников ощущения, что общий язык найден, что най­дено разрешение проблемы, пробуждение «Духовного Я» клиента, встреча его «Наличного» и «Духовного Я» и др. [6].

Диалог для Т. А. Флоренской, как нам видится — это общение, в ходе которого происходит победа консультанта (быть может, в чем-то уподобляемого духовному отцу) и клиента над тем, что недостойно «Духовного Я» клиента.

Рассмотренные выше представления о диалоге как интерсубъект­ном процессе отражают существующие различия в способах понима­ния и употребления категории «диалог». Нам представляется, что су­ществующие разночтения связаны с тем, что диалог практически не исследуется как феномен, а разрабатывается как теоретический кон­структ. В своей работе мы понимаем под диалогом общение, ставшее для субъекта/ов взаимодействия в той или иной мере личностно зна­чимым событием со знаком «+». Мы расцениваем это определение как попытку первичного очерчивания границ диалога (принимая за ключевую особенность его событийный характер) и считаем необхо­димым для разработки понятия «диалог» его феноменологическое исследование, которое позволило бы изучить живую ткань этого фе­номена в его естественной среде.

ЛИТЕРАТУРА

1.Андреева Г. М. Социальная психология: Учебник для высших учеб-
ных заведений [Текст] / Г. М. Андреева. 5-е изд., испр. и доп. М.: Аспект

Пресс, 2008. — 363 с.

2. Братченко С. Л. Межличностный диалог и его основные атрибуты // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсо­ветской психологии. М., 1997. С. 201—222.
3. Воробьева Л. И. Диалог и коммуникация [Текст] / Л. И. Воробьева // Моск. психотерапевт. журн. 2006. № 2. С. 5—28.
4. Дьяконов, Г. В. Основы диалогического подхода в психологической науке и практике [Текст] / Г. В. Дьяконов. М.: РИО КГПУ им. В. Винни-

ченко, 2007. — 847 с.