Также, помимо условно горизонтальной структуры Я, следует обозначить условно вертикальную структуру, согласно видам активности (в основе которой лежат группы потребностей) субъекта. Суммарно эти структурные компоненты личности выглядят следующим образом: Таблица 1. Социально-психологическая структура личности
Данная здесь иерархия потребностей относительно условна, все группы потребностей присутствуют одновременно в социальной деятельности личности, актуализируясь в зависимости от внутренних и внешних условий, от субъективно и объективно временных параметров развития. Актуализация какой-либо группы потребностей образует одну из основных форм интенциональности личности, определяя основную направленность связи личности с миром. При этом остальные, неактуализированные, группы потребностей выполняют вспомогательную, служебную роль по отношению к ведущей группе. Структурирование по потребностям согласуется, к примеру, с мнением У. Джемса о физической, социальной и духовной личностях человека [2. С. 81-86]. В советской психологии интерпретация Джемсом личности преподносилось как “буржуазная потребность обладать”, но сам Джемс вполне ясно говорит, что имеет в виду расширение своего Я в не-Я, как ““Ga me connait” - “оно меня знает” [Там же. С. 89], а следовательно и “Я знаю его”, “присваиваю”. “Присвоенное” выступает как “знаемое”, а не обязательно “имеемое”, хотя и это имеет значение в определенной сфере жизни. Предложенную структуру личности можно проинтерпретировать, “накладывая” на наиболее известные теории личности, но в контексте данной работы это не носит актуального характера, заметим лишь, что данная конструкция позволяет включить в себя большинство подходов к личности. Отметим, что в работах В.В. Козлова также выделяются три базовые подструктуры личности: Я-материальное, Я-социальное и Я-духовное [3], определяющие систему взаимосвязей человека с миром. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
— 210 —
|