В «Небольшом наставлении», имеющемся в собрании сочинений Владыки, говорится, что после [реализации] четырех радостей, [возникающих при движении] сверху, [производят движение] снизу, и после четырех радостей, [возникающих при движении] снизу, [снова производят] четыре радости, [возникающие при движении] сверху — [так] являют [их] друг за другом, не выпуская праны. И говорится, что четыpe радости, [возникающие при движении] сверху после [движения] снизу, не выпуская [праны], более блаженные, чем прежние и (возникшие при движении) снизу, и все четыре должны определяться как вместерожденные, а четыре радости, возникающие при движении сверху после выпускания [праны] вслед за движением снизу, не определяются как более блаженные, чем прежние, и как вместерожденные все четыре. И говорится, что благодаря силе созерцания, соединив блаженство и шунью во время вместерожденных [радостей, возникающих при] движении снизу, не выпускают прежнюю прану, собирают некоторую «грубую» виана–прану, не собранную ранее, делают три — вхождение, пребывание и растворение, — и так выявляют четыре радости, [возникающие при] движении сверху и снизу. Посколь Владыка Великое Существо говорит, что это является очень трудным для понимания предметом, то разумные должны детально изучить. 2.1.3,1.2.1,2.2.2. Самадхи двух истин. Здесь два: 2.1.3,1.2.1,2.2.2,1. Стадия Завершения: [этап] раздельности двух истин. [26А] 2.1.3,1.2.1,2.2.2,2. Стадия Завершения: [этап] нераздельности двух истин. 2.1.3,1.2.1,2.2.2,1. Стадия Завершения: [этап] раздельности двух истин. Здесь два: 2.1.3,1.2.1,2.2.2,1.1. Стадия Завершения: [фаза] иллюзии — относительного. 2.1.3,1.2.1,2.2.2,1.2. Стадия Завершения: [фаза] Ясного света — абсолютного. 2.1.3,1.2.1,2.2.2,1.1. Стадия Завершения: [фаза] иллюзии — относительного. Сущность ступени иллюзорного тела — стадия Завершения [в период] от реализации пребывания украшенного (32) признаками и (80) знаками подлинного Тела Божества, [возникшего благодаря] действующему вместе условию — Ясному свету «примера» [периода] конечного уединения ума и образованному из «естественной» праны, являющейся «средством передвижения» того [Ясного света], одновременно с реализацией «достижения» [при] возвратном движении (lugs ldog), [когда] прана немного выходит из Ясного света «примера» [периода] конечного уединения ума, и пока не родились близкие причины — метод Ясного света «смысла». Для реализации иллюзорного тела нужно предварительно [выработать] способность разграничения (so sor 'byed) «грубого» и «тонкого» тел. [Есть] разграничение «грубого» и «тонкого» тел благодаря силе созерцания и разграничение «грубого» и «тонкого» тел из–за кармы и клеш. Тот достигший [ступени] уединения ума индивид, не peaлизовавщий три практики (spyod pa)162,созерцает ступени собирания двух — повторения ваджров и дхьяны, сочетая со ступенями собирания пран периода умирания из–за кармы и клеш, и порождает Ясный свет смерти как Ясный свет «примера» конечного уединения ума. Аналогом получения тела бардо является получение иллюзорного тела (sprul ba'i lus). Созерцая в той опоре остальные ступени, запечатывают пороки. — 66 —
|