Шаматха и махамудра

В Тибете есть животное, способное около шести месяцев про­вести под землёй, пребывая в состоянии тупости и забытья, но такое состояние не имеет ничего общего с медитацией. Вы буде­те думать, что медитируете на махамудру или дзогчен. Вам будет казаться, что вы медитируете на ясный свет, поэтому у вас нет никаких концепций. Но в результате такой псевдомедитации ум становится очень сухим, чёрствым. Первым признаком подоб­ной неправильной медитации является умственное очерствение. Когда ваш сосед взывает о помощи, мучается от боли, вы не чув­ствуете сострадания, у вас только одна мысль: «Он мешает мне медитировать», — значит, вы стали хуже. Даже собаки, когда слышат, что люди кричат от боли, как-то чувствуют это и хотят помочь. Если ваш сосед кричит: «Помоги!», — а вы думаете: «Я ме­дитирую на махамудру, а этот дурак мне мешает», — это очень плохой признак. Значит, вы не понимаете, как правильно меди­тировать, и лучше бы вам не медитировать вовсе.

Второй симптом неправильной медитации — у вас начинают­ся проблемы с вниманием. Вы становитесь настолько рассеянны­ми и невнимательными, что ставите куда-то чашку, а потом ище­те, куда поставили; кладёте куда-то ключи и не можете их найти. Пять минут назад вы что-то сделали, но тут же забыли об этом.

Третий симптом заключается в раздражительности. Вы ста­новитесь очень раздражительными, легковозбудимыми, вас легко расстроить, уязвить. Когда слышите какие-то звуки, даже если вы не медитируете в этот момент, они начинают вас раздражать. У вас пропадает желание общаться с людьми. Это нехороший признак. Вам не хочется общаться со своей женой или мужем, вы думаете: «Всё это сансара». Это не отречение. У людей, которые действительно хорошо медитируют, у которых отличная концентрация, как правило, бывают очень хорошие отношения с мужем или женой. Например, Марпа был превосходным знатоком медитации, и у него были очень хорошие отно­шения с его супругой Дагмемой. Жена — это не кошмар, она хороший помощник. Старайтесь воспринимать свою жену как дакини, которая помогает вам в медитации. Если вы монах, вам приходится мыслить иначе, представлять женщин ходячими ске­летами, обтянутыми кожей; у вас нет другого выбора, вам при­ходится на это медитировать. Но, если вы практик тантры, если у вас есть жена, тогда вы должны отмести в сторону все мысли о ходячих трупах. Воспринимайте свою жену как дакини. Чистое восприятие очень важно для тантрического прак­тика. Если вы живёте в России — цените Россию; если живёте в Индии — цените Индию. Поскольку подавляющее большин­ство моих учеников — миряне, то я говорю: не надо рассматривать своих супругов как ужасных сансарических существ, старайтесь воспринимать их чисто, относиться с уважением друг к другу.