| С. Л. Рубинштейн высказал предположение, что „ядром" общих
[интеллектуальных способностей является качество процессов ана-
|лиза, синтеза и генерализации, особенно генерализации отноше-
на
^опр. психологии. 1983. № 2. С. 43-50. Публикуется с некоторыми сокраще-
' ниями.
ний. Н. А. Менчинская, 3. И. Калмыкова и их сотрудники рассматри-
вают „обучаемость" как общую умственную способность к усвое-
нию знаний, стержень которой составляет обобщенность мысли-
тельной деятельности, ее направленность на абстрагирование и
выделение существенного. Таким образом, эти авторы снова назы-
вают в качестве основного содержания интеллектуальных способ-
ностей содержание, обозначенное С. Л. Рубинштейном. Я. А. Поно-
марев прямо ставит перед собой задачу найти явление, в котором
общая интеллектуальная способность не была бы завуалирована
знаниями. В качестве такого явления он называет возможность
человека действовать в уме (внутренний план действия).
Оба обозначенных подхода, основанные на значительном
экспериментальном материале, охватывают существенные прояв-
ления общих познавательных способностей. Однако этими подхо-
дами не решается вопрос о закономерностях формирования и
функционирования психологических образований, скрытых за
этими проявлениями.
В лаборатории психологии детей дошкольного возраста НИИ
дошкольного воспитания АПН СССР в течение последних 10 лет
ведутся исследования развития познавательных способностей,
основанные на понимании этого развития как овладения опосред-
ствованным решением познавательных задач. Исходными пунк-
тами для проведения указанных исследований послужили учение
Л.С.Выготского о развитии высших психических функций [2],
теория А. Н. Леонтьева о развитии специфически человеческих пси-
хических свойств и способностей на основе присвоения социально-
исторического опыта [8] и положение А. Н. Леонтьева и С. Л. Рубин-
штейна о необходимости начинать изучение развития способностей
не с „крайних" случаев, а с формирования „родовых" свойств чело-
века-[9; 24].
Как известно, основным признаком высших психических функ-
ций Л. С. Выготский считал опосредованность их социальной
средой. В психическом развитии ребенка он видел переплетение
„натурального" и „культурного" развития, понимая последнее как
„вращивание знака", ведущее к овладению опосредствованными
формами поведения, в частности опосредствованными формами
познания. Однако в трудах Л. С. Выготского статус высшей психи-
ческой функции четко придавался только такой сложной и поздно
складывающейся форме познания, как логическое мышление.
— 119 —