Н. А. Бернштейн (14) называл подражание повторением без повторения, подчеркивая тот факт, что оно является не формальным копированием ребенком действий, поведения взрослого, а свое^ 83 образным удвоением действительного поведения, формированием идеальных планов поведения с изоморфной реальному поведению взрослых .структурой. По Ж. Пиаже, в подражание уходят корнями все другие виды детской деятельности, в которых обнаруживает себя знаково-символическая функция. В игре ребенок приобретает способность действовать в плане представлений, возможность реализовывать собственные замыслы. Из четырех видов игр, выделяемых Ж. Пиаже (движения-упражнения, символическая игра, игра с правилами, творческая игра), особое значение он придавал символической игре. По его мнению, в такой игре ребенок, еще недостаточно владеющий знаниями об окружающей действительности, использует индивидуальные, субъективные символы, понятные только ему одному. Развитие символической игры, первое появление которой Ж. Пиаже относит к полутора-двум годам, а расцвет — к периоду от 2–3 до 5—б лет, связывается им с формированием символического плана и действий замещения. Отделение обозначения от обозначаемого он наблюдал в играх своих детей: кусочек ткани использовался в игре его дочери как подушка, кусочек бумаги изображал пищу и т. д. Ребенок в игре манипулирует предметами-заместителями и замещает при помощи символических действий действия воображаемого лица (врача, шофера, продавца и т. д.). Важно, что необходимость замещения и само замещение возникают в процессе самого действия: ребенок использует один предмет вместо другого, но не дает ему нового названия. И только позже- предмет-заместитель получит имя реального объекта, функции которого он выполняет. Далее процесс продвигается и вширь и вглубь: символизм охватывает не только игру, но и другие деятельности, а мышление ребенка перестает нуждаться во внешних опорах и переходит к оперированию представлениями. Анализируя детское рисование, Ж. Пиаже подчеркивает тот факт, что ребенок рисует не то, что он видит, а то, что знает. Это свидетельствует о нарастании в символической деятельности роли представлений. — 83 —
|