Ребенок и знак

Легко заметить, что средства, репрезентирующие сознанию ре­альный мир, бесконечно разнообразны и могут быть классифици­рованы по многим основаниям, если исходить из качеств самого знака и его отношения к обозначаемым объектам. Существуют лин­гвистические, семиотические, психологические и другие классифи­кации, в основу которых положены определенные качественные ха­рактеристики знаковых средств.

По степени связанности знака с репрезентируемым содержанием наиболее известно деление знаков на индексы, иконические знаки, символы и языковые знаки. Индексы фиксируют неразрывность, неотделенность знака от объекта. К ним относятся знаки типа ука­зательного жеста, симптомов, показателей приборов и пр. Икони­ческие знаки — это копии, изображения реальных объектов, находя­щихся с ними в изоморфном соответствии: карты, чертежи, диаграм­мы, схемы, изображения и т. п. Символы — это чувственно воспри­нимаемые явления, представляющие в наглядной форме идеи и по­нятия абстрактного рода. По образному выражению Гегеля, «сим­вол... является не просто безразличным знаком, а таким знаком, ко­торый уже в своей внешней форме заключает в себе содержание выявляемого им представления... В... символах чувственно налич­ные предметы уже в своем существовании обладают тем значением, для воплощения и выражения которого они употребляются» (64, т. 2, с. 15). Значение символов выходит за рамки внешнего сход­ства с репрезентируемым содержанием. В каком-то смысле оно и уже, и шире, так как символ всегда содержит в себе обобщенное содер­жание; он сам по себе есть обобщение, создающее бесконечную смыс­ловую перспективу и делающее символ средством интеллектуальной и творческой деятельности. Сюда могут быть отнесены эмблемы, знамена, гербы, художественные, графические и иные символы. На­конец, языковые знаки, включающие знаки естественных и искус­ственных языков,— «это условные знаки, обладающие системным и операциональным характером, являющиеся средством коммуника­ции людей и концептуального отражения действительности» (163, с. 28). Именно языковые знаки осуществляют внешнюю репрезен­тативную и коммуникативную функции, независимо от сходства с обо­значаемыми объектами (134, с. 127). Как пишет Г. В. Колшанский, «сущность языкового знака, с одной стороны, состоит именно в том, что он в качестве отчужденной материи реализует абстрактную сущ­ность реальных предметов через идеальное содержание, с другой стороны, сам знак в широком смысле привязан к конкретному яв-