Ребенок и знак

IV. Неязыковые умственные модели, к которым относятся:

IV. 1. Модели иконического типа, включающие репрезентаты в

форме образов, представлений, впечатлений, восприятии (то есть

в наглядной представленности сознанию);

IV. 2. Модели символического типа: схемы, когнитивные карты, стратегии и т. д. При необходимости их экстериоризации эти модели могут быть переведены в вещественные знаковые модели или в языковые знаковые системы.

Отметим также, что когда речь идет о неязыковых веществен­ных знаках, сознание движется как бы в одной общей плоскости для знаков и обозначаемых ими предметов и явлений. Это — плос­кость реально существующего, вещественного, материального. В слу­чае символов мы вынуждены двигаться как бы в двух плоскостях, интерпретируя одну систему через другую. На уровне неязыковых умственных моделей мы действуем снова в одной плоскости, но теперь уже — в плоскости идеального.

Таким образом, предлагаемая классификация строится на двух широких основаниях: противопоставлении вещественного и умст­венного планов и противопоставлении иконического и символичес­кого планов. Первое основание, на наш взгляд, является конкрети­зацией более широкого диалектического единства противополож­ностей материального и идеального, а второе восходит к противо­поставлению абстрактного и конкретного (в форме различий между знаками и символами это противопоставление анализировалось нами выше).

Нам представляется, что предлагаемая схема хорошо применима к задачам нашего исследования, в целом легко накладываясь на процесс освоения ребенком знаковых средств.

Усвоение языковых и неязыковых знаковых систем идет как единый процесс, причем влияние владения языком на освоение дру­гих знаковых средств, как показывают многочисленные исследо­вания, является определяющим. В этой связи вспоминается из­речение, что ты столько раз человек, сколько языков ты знаешь.

Наша классификация устанавливает внутри обеих систем две ступени их освоения: 1) в их вещественной, предметной, межинди­видуальной, «первичной» форме и 2) в их внутренней, интериоризо-ванной форме. В первом случае знаки наряду с репрезентирующей функцией выполняют ряд коммуникативных функций, например, экспрессии, выражения, воздействия, побуждения, управления и т. д. Во втором случае из плоскости со-бытия знаки переходят в плос­кость рефлективную, плоскость управления собой, своими процес­сами и организации собственной деятельности. Это, как нам думается, подчеркивается в классификации дихотомией «вещественное/умст­венное».