Ребенок и знак

Для характеристики бесконечного разнообразия подобных конст­рукций М. Вартофский предлагает пользоваться термином «репре­зентация». Что значит быть репрезентацией? «Либо некоторые вещи являются репрезентациями других вещей благодаря каким-то внут­ренним или реляционным свойствам, которыми репрезентация обла­дает по отношению к тому, что она репрезентирует, либо быть ре­презентацией — это свойство, которое зависит от чего-то другого» (37, с. 18). Он предлагает придерживаться второго положения, и его аргументация представляет интерес: «Все что угодно... может быть репрезентацией всего остального. Поэтому не существует внут­ренне присущих и реляционных свойств, которые делали бы неко­торую вещь репрезентацией чего-то другого. Или, как отметил Н. Гуд-мен, все что угодно облаДЬет бесконечным множеством свойств, общих для него и чего угодно еще, и поэтому в силу этих общих свойств все можно рассматривать как репрезентацию всего осталь­ного» (37, с. 18). И далее: «Именно мы определяем нечто как ре­презентацию чего-то другого. Поэтому чтобы нечто стало репре­зентацией, оно обязательно должно рассматриваться как репрезен­тация... Репрезентацией может быть все,, что таковой считается; ре- , презентирование — это то, что делаем мы; ничто не может являться репрезентацией, если только мы не делаем или не считаем его ре­презентацией; причем оно будет именно такой репрезентацией, ка­кой мы его делаем или считаем» (37, с. 18). Здесь легко заметить общий момент в рассуждениях М. Вартофского и А. Ф. Лосева, указывающих на роль самого означающего субъекта в процессе озна­чивания. Эти идеи, что очень важно для наших дальнейших рас-суждений, «переносят акцент с рассмотрения того, чем является репрезентация, на рассмотрение деятельности человека гао репре-зентированию» (37, с. 19; выделено нами.—Е. С.). Мысль М. Вар­тофского служит дополнительным аргументом в пользу того, что знаковость, символические процессы являются именно деятельностью, специфической активностью субъекта по означению, оперированию

19

в сознании знаковыми средствами, созданию и освоению знаковых систем.

Существует много работ, посвященных описанию многообразия знаков в рамках какой-либо отдельной области знания и челове­ческой практики (см.,например,47,130, 189,197, 247, 253, 265 и др.).