|
или иного пола. Таким образом, подражание выступает в виде формы поведения, "обслуживающей", реализующей другой феномен — идентификацию. При этом само подражание не остается прежним, в нем можно выделить новое качество. Подражательные действия ребенка-дошкольника используются в качестве обобщенного символа, их совершение ребенком имеет смысл не в самих этих действиях, а в их отношении к более общим представлениях о нормативах поведения соответствующего пола. Подражание-моделирование, характерное для ребенка более младшего возраста, перерастает в обобщенно-символическое моделирование. Это, однако, не означает, что другие формы подражания исчезают; они также продолжают существовать — и в виде отдельных самостоятельных проявлений, и включаясь в более высокую форму составными компонентами. Например, Л. П. Стрелкова [79] подвергла экспериментальному изучению феномен эмоциональной идентификации ребенка с определенным сказочным персонажем. Она установила, что недостаточно знакомства ребенка с содержанием литературного произведения, чтобы оно оказало практическое воздействие на его поведение в реальной жизненной ситуации. В эксперименте просмотр сказки-диафильма "Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями" по-настоящему увлек детей: "... Когда персонажу грозит какая-либо опасность, дети переживают эмоции испуга, страха, у них расширяются глаза, они начинают вскрикивать, вздрагивать" [79. С. 86] (заражение). В некоторых случаях сопереживание героям чрезвычайно наглядно проявилось в действиях испытуемого, аналогичных действиям персонажей. Так, мальчик во время просмотра делает глотательные движения, точно так же, как гусь Мартин (копирование). В результате такого заинтересованного знакомства с сказкой дети приобрели вполне адекватные представления о характерах основных героев, правильно смогли оценить их поступки. Однако оказалось, что эти знания никак не повлияли на собственное поведение дошкольников, в частности, на их отношение к младшему ребенку в специально организованной экспериментальной ситуации (образец правильного поведения по отношению к младшему был дан в содержании сказки). В подавляющем большинстве случаев нужна специальная работа, нацеленная на связывание эталонов нравственного поведения, представленных действиями сказочных персонажей, и собственного поведения детей в реальных жизненных ситуациях. Эта работа успешно протекает в условиях "сближения" ребенка с литературными персонажами. Наиболее действенным оказался прием игры-драматизации, требующий максимальной активности со стороны детей: взяв на себя роли определенных героев, "дети реально воспроизводят события и действия, описанные в художественном произведении" [79. С. 71] (символическое моделирование). Действуя сначала как бы за другого, дети получают возможность вчувствоваться в роль, вникнуть во взаимоотношения персонажей, осмыслить самую суть произведения. Эмоциональная идентификация с героем сопровождается возникновением сопереживания ему. Игровые атрибуты облегчают процесс перевоплощения, постепенно становятся символами определенных ролей, каждая из которых — воплощение того или иного типа поведения, отличающихся по морально-нравственным основаниям (обобщенно-символическое моделирование). — 49 —
|