Зеркало света. Древнеарийское учение и современность

• врач (конечно, истинный врач, реально лечащий людей, а не отдельные болезни, и не тот, кто только выписывает больничные листы);
• музыкант, композитор или поэт, то есть тот, кто работает с ритмами (естественно, он должен своими произведениями нести в мир гармонию, а не разрушение);
• учитель (конечно, тот, который преподает истинные и полезные знания, а не разные лженауки, и при этом преподает хорошо);
• кузнец (а также всякий, кто своими руками создает уникальные и полезные вещи, например, художник, изобретатель, инженер и т.д.);
• земледелец (тот, который своим творческим трудом гармонизирует землю, сохраняет и повышает ее плодородие, а не истощает и не отравляет ее химическими удобрениями и всякими пестицидами);
• юрист (тот, кто хорошо разбирается в законах мира и общества, которые при этом не должны противоречить друг другу, и помогает в этом людям);
• астролог (тот, кто помогает человеку понять самого себя и свое место в мире, кто хранит и приумножает древние знания).

Как видим, все эти профессии действительно очень полезны, и без них общество нормально жить не может. Поэтому считалось, что государство должно быть устроено так, чтобы люди, овладевшие этими профессиями и правильно их использующие, получали от государства гораздо больше, чем представители всех других профессий. Овладение ими может стать первым шагом к приобретению хварны, ведь без большого труда и врожденных способностей освоить их совершенно невозможно.

Все остальные профессии, в том числе и те, которые считаются сейчас творческими и интеллектуальными, к благим профессиям не относятся. Это касается и «чистой» науки, и философии как профессии, и управленческого труда. Не считались также благими профессии, которые требуют от человека монотонного, нетворческого, однообразного труда. Те, кто занимался подобной работой, назывались пешатарами, то есть людьми без хварны, средними людьми. Сюда относились и торговцы, и чиновники, и администраторы, и малоквалифицированные люди.

К пешатарам причисляли и тех, у кого на теле были как знаки хварны, так и знаки антихварны, у кого были черты как тотема, так и антитотема. Все они должны были платить большие налоги и с большим почтением относиться к тем, кто имеет хварну. Были также еще и люди, называвшиеся аншахриками. У них были только знаки антихварны. Им доверяли только самую примитивную и грязную работу. Естественно, труд их оплачивался гораздо хуже, чем остальных. Наконец, на самой нижней ступени общества находились те, кого называли «подобными бесам», то есть преступники, алкоголики, наркоманы, проститутки, люди, предающиеся страшным грехам, например, гомосексуалисты. Это были неприкасаемые, им запрещали иметь детей.