Зеркало света. Древнеарийское учение и современность

Очень высоко также ценятся сейчас так называемые «люди действия», которые постоянно ставят себе все новые цели и успешно добиваются их. И чем больше человек сделает, тем больше его уважают. При этом то, что конкретно он делает, какими путями добивается цели, считается не таким уж и важным. Самое главное — целеустремленность и энергичность, способность на «настоящий поступок». Руководствуясь этим критерием, проще всего добиться уважения, совершая не добрые, а злые дела. Ведь разрушать всегда гораздо проще, чем создавать и восстанавливать. Намного легче сжечь храм, чем построить его или воссоздать и отреставрировать после пожара, проще разбить скульптуру, чем изваять ее, облить картину кислотой, чем написать ее или какую-то другую. И совсем не случайно герои наиболее популярных иностранных фильмов (положительные герои!), не задумываясь, убивают десятки людей, сжигают дома, разрушают все на своем пути, но достигают своих целей, кстати, порой весьма сомнительных. Зрителей призывают им все прощать: ведь они такие самоотверженные, такие исключительные личности, им всегда сопутствует успех. А вот добрые дела обычно прельщают подобных “лю­дей действия” гораздо меньше, там все сложнее и обычно не так впечатляюще. Так что и этот критерий оказывается зачастую совершенно неверным при оценке человека.

А теперь посмотрим, какие основные принципы были положены в основу общественного устройства у древних ариев. Конечно, это только малая часть от той части древнеарийского учения, которая дошла до нас, но, тем не менее, даже поверхностное знакомство с ней довольно интересно.

Вот как об этом говорится в книге П.П. Глобы “Жи­вой огонь”.

Прежде всего надо остановиться на таком ключевом понятии учения, как Хварна (или Хварена, Фарн). Это харизма (популярное сейчас слово, которое никто почему-то не может толком объяснить), дар Божий, талант, отмеченность, избранность. Хварна как абсолютно объективный показатель выделенности человека занимала в общественном устройстве древних ариев одно из самых важных мест. Люди, имевшие хварну и правильно ее использовавшие, занимали совершенно особое место в общественной иерархии. Они пользовались почетом и уважением, а также имели ряд значительных привилегий от государства.

Как же определить, есть у человека хварна или нет? Существует целый ряд показателей, позволяющих это сделать. Правда, дело осложняется тем, что не каждый человек, получающий хварну, оказывается достоин ее. Это связано с тем, что силы зла нередко, так сказать, перехватывают Божий дар и передают не по назначению, то есть своим служителям. Поэтому возникают путаница и неразбериха. К тому же далеко не все люди, по праву получившие хварну, в дальнейшем правильно ей распоряжаются. Так что не всех их можно считать достойными уважения. Но учет всех показателей позволяет в большинстве случаев сделать правильный вывод.