|
Почвой для развития атеизма вольно или невольно становится представление многих религий о том, что Бог — некая внешняя сила по отношению к миру, которая только изредка вмешивается в наш мир, проявляя свое присутствие только в виде чуда, нарушающего привычный ход вещей. Обычно же все совершается в силу каких-то «естественных причин», не имеющих к Богу никакого отношения. Поэтому аргументация атеистов часто сводится именно к разоблачению некоторых «чудес», объяснению их или природными явлениями или коварными происками хитрых священников. А раз не было этих чудес, значит, не было и не могло быть в принципе и никаких чудес вообще. Однако чудеса не составляют сущности религии, совсем не на них строится религиозное учение. Тот самый «естественный порядок вещей» как раз и был задан Богом, он определяется законами, установленными Творцом, поэтому бессмысленно противопоставлять одно творение Бога (наш мир) другим творениям (чудесам). К тому же, согласно зороастризму, мир как раз и представляет собой тело Бога. И главное чудо, которое мы обычно не замечаем, и к которому мы уже привыкли, — это как раз наш мир, который живет своей гармоничной жизнью, и частью которого является человек. А то, что человек иногда открывает некоторые частные законы мира, говорит о том, что мы были созданы довольно неплохо. Поэтому ставить свою веру в зависимость от того, встречались вы в своей жизни с чудом, с чем-то сверхъестественным не стоит. Как светлые силы, так и темные обычно вершат свои дела совсем не через чудеса, а самым «естественным образом», направляя в нужную сторону людей и обстоятельства. В связи с этим вспоминается такой анекдот. Наводнение. Все пытаются спастись, строят плоты, готовят лодки, забираются на крыши. Только один человек стоит и молится: «Господи, спаси меня». Вода доходит ему уже до колен. С проплывающей мимо лодки ему предлагают плыть вместе с ними, но он говорит, что его спасет Бог. Вот уже вода по пояс, снова проплывает лодка, и снова ему предлагают помощь, но он по-прежнему ждет помощи Бога. Наконец, вода поднялась до шеи. Опять с проплывающей лодки протягивают ему руку, но он непреклонен и продолжает молиться. И, конечно же, тонет. На том свете он обращается к Богу: «Господи, я так в тебя верил, почему же ты мне не помог?» А Бог посмотрел в свою книгу и говорит: «Как так не помог? Вот же, я посылал тебе три лодки». И не следует думать, что вмешательство Бога в ваши дела обязательно будет неожиданным, ярким и необъяснимым. Если мы чего-то хотим, мы должны по мере сил создавать условия для приближения желанного события. Мы должны помочь силам света. И в этом смысле каждый из нас — кузнец своего счастья. Не надо уподобляться тому герою анекдота, который слезно просил Бога: «Господи, мне так нужны деньги: больная жена, голодные дети, дом разрушается. Помоги мне выиграть в лотерею, дай мне шанс». На что голос с небес вполне резонно ответил: «Но и ты дай мне шанс, купи хоть один лотерейный билет!». — 128 —
|