|
И совсем не обязательно сатанинские секты называют себя именно сатанинскими. Они могут объявлять себя последователями культов тех или иных древних богов, даже вообще скрывать свои истинные цели под видом различных обществ, в том числе, спортивного, научного, философского, исторического характера. Однако их объединяет ненависть ко всем религиям светлого направления, обвинение этих религий во всех мыслимых бедах человечества. Гордыня, страх и ложь пронизывают все их учения. Духовное развитие, очищение от зла, приближение к Богу считаются ненужными, бесполезными и даже вредными. То есть несмотря на некоторое внешнее сходство с религиями светлого направления (свои обряды, собрания, «молитвы», «священники» и т.д.) сатанизм противостоит им и ведет человека в противоположном направлении. Сатанинские секты не имеют светлых эгрегоров, посредников в общении с Богом. Их эгрегор — это эгрегор мирового зла, о целях и методах которого было сказано уже достаточно. И, наконец, о манихействе. Это, пожалуй, самая опасная из ересей, хотя многим кажется, что атеизм или, тем более, сатанизм гораздо страшнее. Но именно внешняя безобидность манихейства обеспечила ему очень долгую жизнь и проникновение во многие из изначально светлых религий. Хотя в начальный период своего существования оно было самостоятельной религией со всеми атрибутами: священниками, храмами, монастырями, и даже государственной религией в Уйгурском царстве (в VIII в. н.э.), было распространено от Китая до Испании, не это определяет его значение. Отдельные положения манихейства, манихейский дух проникают в религию незаметно и медленно разъедают ее изнутри, расшатывая устои и искажая суть. Сильно пораженное манихейством учение утрачивает свою чистоту, вырождается, теряет многих последователей, но обычно не умирает, сохраняя свою внешнюю привлекательность. Распознать манихейскую ересь в учении бывает довольно непросто, так как она накапливается постепенно через добросовестно заблуждавшихся людей или через специально внедрявшихся в учение манихеев. В результате в наше время многие люди исповедуют манихейство, даже не зная о существовании такой ереси. Манихейство получило свое название по имени лжепророка Мани, жившего в Персии в III в. н.э. Несомненно, манихейство как идея существовало задолго до этого. Но именно Мани оформил это лжеучение, отшлифовал его и обеспечил ему колоссальную жизнеспособность. Не случайно Мани, перс по происхождению, но родившийся в Вавилонии и говоривший по-арамейски, проповедовал в Персии, где государственной религией все еще был зороастризм, хотя уже много потерявший вследствие разрушительной войны с Александром Македонским. Главной задачей манихейства как раз и была маскировка под наиболее чистые религии. Даже своими предшественниками Мани объявлял Заратуштру, Будду и Христа, что сразу же вводило в заблуждение очень многих. В манихействе видели творческую переработку и объединение трех распространенных религий, их более современный вариант. — 131 —
|