Tertium Organum: ключ к загадкам мира

Человек на этой ступени должен испытывать то же самое, что испытывает животное, становясь че­ловеком. На мгновение заглянув в новый мир, оно жизнью опять притягивается обратно. Мир, кото­рый оно только на мгновение увидало, кажется сном, мечтой, созданием воображения — но пре­жний, старый мир тоже уже не тот, в нем уже тес­но, в нем уже нет места. Оно уже не может жить прежней жизнью, дикой и свободной жизнью зве­ря. Оно уже знает что-то, слышит какие-то голоса. И в то же время тело держит его. И оно не знает, куда и как оно может уйти от него или от себя.

Человек на границе нового мира переживает буквально это самое. Он слышал звуки небес, и скучные песни земли больше не задевают, не вол­нуют его, а если задевают и волнуют, то говорят о небесных звуках, о недостижимом, о неизвестном, о том, что только смутно ощущается, а не может быть названо.

Человек слышал звуки небес, и не может забыть их. Он испытал чувство необыкновенного расшире­ния сознания, когда на мгновение ему все было ясно, и он не может примириться с медленной зем­ной работой мозга.

Моменты «ощущения бесконечности» связаны с совершенно особыми эмоциями.

В «теософической» литературе, в книгах Анни Безант и Лэдбитера часто говорится о том, что, пе­реходя в «астральный» мир, человек начинает ви­деть новые краски, каких нет в солнечном спектре. В этой изящной символике новых красок «астраль­ной сферы» передается именно мысль о новых эмо­циях, которые человек начинает испытывать вместе с ощущением расширенного сознания, «океана, вливающегося в каплю». Это «невероятное блажен­ство», о котором говорят мистики, небесный свет, который «видят» святые, «новые ощущения», кото­рые испытывают поэты. Даже разговорная психо­логия связывает «экстаз» с совершенно особенны­ми, новыми ощущениями, недоступными и неизве­стными человеку в обыкновенной жизни.

Это ощущение света и безграничной радости испытывается в момент раскрытия сознания (рас­крытия мистического лотоса индийских йоги), в момент ощущения бесконечности, которое дает ощущение тьмы и безграничного ужаса.

Что же это значит?

Как согласовать ощущение света с ощущением тьмы, ощущение радости с ощущением ужаса? Мо­жет ли это быть одновременно? Бывает ли одновре­менно?

Бывает, и непременно должно бывать. Мисти­ческая литература дает нам примеры этого. Одно­временное ощущение света и тьмы, радости и ужа­са как будто символизирует странную двойствен­ность и противоречивость человеческой природы. Оно может быть у человека очень сильно раз­двоившегося, одной стороной своей природы дале­ко ушедшего в «дух» и другой стороной глубоко погруженного в «материю», то есть в иллюзию, в нереальность чересчур глубоко верящего в реаль­ность нереального.