Tertium Organum: ключ к загадкам мира

Область действия методов точной науки строго ограничена. Эта область — мир объективного. В мир субъективного точная наука никогда не прони­кала и никогда не проникнет.

Расширение объективного знания за счет субъек­тивного невозможно. Несмотря на весь рост объек­тивных знаний, граница между ними и миром субъективного лежит на том же месте.

Если бы наука хоть один шаг сделала бы в этом направлении, если бы хоть что-нибудь субъектив­ное было объяснено объективно, мы могли бы при­знать, что она может сделать и два, и три, и десять, и тысячу шагов. Но она не сделала ни одного, и поэтому можно думать, что она никогда его не сде­лает. Мир субъективного закрыт для объективного исследования, и для этого есть вполне определен­ные причины.

Далеко не все, что существует, имеет объектив­ное существование, то есть далеко не все может быть объективировано. Отрицательные величины существуют, но не существуют объективно. Логи­ческие понятия, как добро, зло, истина, красота, материя, движение и пр., тоже существуют, но не существуют объективно, как существует эта чер­нильница, этот стол, эта стена. Все метафизи­ческие факты существуют, но не существуют объективно.

Объективное существование есть очень узко оп­ределенная форма существования, далеко не исчерпывающая всего существования. Ошибка позити­визма заключается в том, что он признал реально существующим только то, что существует объек­тивно, и начал отрицать даже существование того, что объективно.

Что же такое объективность?

Мы можем определить это так: благодаря свой­ствам нашего сознания или благодаря условиям, в которых работает наше сознание, мы выделяем не­большую часть фактов в определенную группу. Эта группа фактов представляет собой объективный мир и доступна изучению науки. Но ни в каком случае эта группа не представляет собой всего суще­ствующего.

Рядом с этой группой мы можем поставить дру­гую: группу субъективную.

Что такое субъективное?

То, что мы чувствуем непосредственно. Моя зуб­ная боль для меня субъективное явление. Чужая зубная боль — для меня только понятие. Правда, она сопровождается или имеет причиной объектив­ные явления — гнилой зуб. Но самая боль, когда это чужая боль, только понятие. Субъективное — это то, что я чувствую сам, непосредственно, как часть себя.

Субъективное образует свою отдельную группу. Причем для каждого человека эта группа различна. У одного может быть меньше, у другого больше. У одного целый ряд ощущений (например, музыкаль­ных) входит в область субъективного, для другого весь этот ряд остается как понятия. Несомненно при этом, что область субъективного может значи­тельно расширяться при помощи специального вос­питания или тренировки.