|
Эта высшая чистота, сознающее Я — которое люди называют Парамешварой, Кришной, Рамой, Шивой, Джагадамбой, Матерью Мира, Брахманом, чайтаньей или чистым Сознанием, ниргуной, сагуной, Аллахом, Богом, Сатнамом, или Алакхом; которое Муктананда называет Нитьянандой; которое Пратьяб-хиджняхридаям называет Читшакти; и которое Сиддхи называют Кундалини — это высший свободный Парашива, постоянно вибрирующий в каждом уме. Одно и то же Бытие, как Парашакти, бьет ключом с одинаковой радостью, которую испытывают различные чувства через свои собственные активности. Одно и то же универсальное Я, чья природа — Бытие, Сознание и Блаженство, проявляется как вселенная. Это и есть эта Чити Шакти, которая, живя в сердце каждого ученика Сиддхи, познает и наслаждается миром, который пронизан Чити. Я не понимаю, как доходят до предположения, что вселенная — это одно, жизнь индивидуального существа — другое, а майя — третье; ничего не существует, кроме Чити, которая способна проявляться в виде мира. Что может исказить эту Чити, которая является совершенно независимой и чистой в Своем великолепии? Кто может находиться рядом с пылающим огнем? Вся вселенная — это игра Чити. Чтобы помочь вам понять читивилас, игру Чити, я процитирую один стих, описывающий, как гопи, пастушки Враджы, видели читивилас как кришнавилас, игру Кришны, наполненную Его великолепием:
джита дэкхау тита сьямамаи хаи сьяма кунджа бана джамуна сьяма гагана гханагхата чаи хаи саба рангана мэ сьяма бхаро хаи лока кахатаяха бата наи хаи май баури ки логана хи ки сьяма путарийа бадала гаи хаи Куда бы ни упал взгляд, он повсюду видит только Кришну; Жилища, лес и река Ямуна, Небо и темные облака, Все различные цвета наполнены Кришной. Люди восклицают: «Это новая идея!» Одно из двух, или я сумасшедшая, или они ослепли, я не могу решить. кахи на джая мукхасаи качху сьяма-премаки бата набха джала тхала чара ачара саба сьямахи сьяма дикхата брахма нахи майя нахи нахи джива нахи кала апаниху судхи на рахи рахьо эка нандалала ко касо кехи бидхи каха кахаи хридаики бата хари херата хия хари гайо хари сарватра лакхата Любовь Кришны не выразить словами; Я вижу Его, только Его в небе, воде и земле, В живом и неживом. Ни Брахман, ни майя не существуют, ни индивидуальная душа, ни время; И я тоже не сознаю саму себя; все это Кришна, сын Нанды. Как же я могу выразить стремление моего сердца? Кто может? Как? Я думала, что могу овладеть Хари, но Он овладел моим сердцем. Я вижу его везде, во всех направлениях. — 181 —
|