Игра Сознания. Чит Шакти Вилас

Святой Тукарам, навеки незабвенный обитатель Сиддхалоки, написал песню о служении Гуру, которую я цитирую здесь для помощи ученикам Сиддхи:

гуручарани тхэвита бхава апэ апа бхетэ дэва мхануни гуруси бхаджавэ свадхьянаси анавэ дэва гурупаси ахэ варамвара сангу каэ тука мханэ гурубхаджани дэва бхетэ джани вами

Это значит, что когда вы положите свое сердце и всю свою веру к стопам Гуру, вы встретите Бога без каких-либо усилий, это происходит само собой. Итак, восхваляйте Гуру, вводите его в свою медитацию. Бог живет с Гуру. Как часто я должен говорить это? Тукарам говорит, что когда вы восхваляете Гуру, вы можете встретить Бога в миру так же, как и в лесу. Итак, дорогие ученики Сиддхи, помните, что вы должны иметь полную и совершенную веру и абсолютную преданность по отношению к стопам Гуру.

Бхава, восприятие, это нечто совершенно удивительное. Как только вы определите бхаву, то если посмотреть с другой стороны, та же самая бхава может стать своей противоположностью. Ваша бхава должна способствовать вашему росту. Это называется незыблемой верой. В ученике Сиддхи, хотя бы один раз испытавшем на опыте божественную силу и воздействие динамичной Чити Шакти, возникает глубокая и твердая вера в Чити Шакти, которая теперь проявляется внутри него, в его Гуру, в его собственном Я и во вселенной как сфере деятельности игры божественного Сознания. Потом становится очень трудным для ума, мыслей и интеллекта остановить внутреннюю Чити Шакти, чувство преданности к своему Гуру и к своему внутреннему Я, и блуждание туда-сюда становится бессмысленным. Он не находит ни счастья, ни печали в быстро меняющихся обстоятельствах и состояниях внешнего мира. Воистину, вы должны иметь непоколебимую и абсолютную преданность и доверие к Гуру.

Чтобы описать, какая у человека должна быть вера во всемогущество Бога и силу внутреннего Сознания, я расскажу историю Прахлада, мудреца, родившегося в семье демонов. История этого короля преданных хорошо известна в Индии. Хираньяка-шипу, отец Прахлада и король демонов, долгое время пытался заставить своего сына отказаться от преданности Вишну и следовать пути и обычаям демонов. Прахлад не отказался от своей преданности и не изучал обычаи демонов. Чего может бояться человек, который полностью осознал божественную силу в своем сердце? В чем он может нуждаться, когда Чити играет внутри него? В конце концов Хираньякашипу устал от попыток убедить Прахлада. Он пришел в ярость и закричал: «По моему повелению земля раскалывается на части и ветры перестают дуть, а этот мальчишка не обращает на мои слова внимания! Глупый маленький ребенок попал в плохую компанию, и вместо того чтобы есть, танцевать, охотиться и доставлять себе удовольствия, как принято в нашей семье, он удирает, чтобы медитировать на Бога. Он отошел от нашей религии и позорит наши семейные традиции. Лучше бы у меня вообще не было сына, чем такой выродок». В своей ярости Хираньякашипу рычал как лев. Он созвал множество демонов, которые прибежали к нему со своим оружием. Король демонов сказал: «Вот мой приказ — разрубить Прах-лада на куски!» Демоны сразу обнажили свое оружие и отправились искать Прахлада, каждый из них собирался отрубить его голову. Когда благочестивый Прахлад увидел демонов, устремившихся к нему с оружием, поднятым для удара, он не почувствовал никакого страха и сказал: