Вся вселенная — это игровая площадка Чити, проявление Бога, сияние истинного Я ученика Сиддхи. Она всецело проникнута Шри Еурудэвом. Вот почему делается такой большой акцент на том, как человек должен понимать Гуру. Вы должны быть действительно внимательны к этому. Читшакти вилас, игра силы Сознания, — это вселенская форма Гуру. Одна и та же сила становится Садгуру и дает знание, и она же становится учеником и получает знание. Эта сила принимает бесчисленные формы. Один и тот же Садгуру проникает во все существа как прана. Он становится Брахмой, Вишну и Рудрой. Он становится такими небесными существами, как Варуна, Индра, солнцем и луной, семью планетами, Раху и Кету, Полярной звездой и созвездием Большой Медведицы. Он становится всем этим и при этом сохраняет свое собственное единство. Гуру — это тот, кто говорит, и то, что говорится, тот, кто слышит, и то, что услышано, тот, кто знает, и то, что познается. Он — Веды и тот, кто знает Веды. Он — философия Санкхьи, он — йога и действия йоги, он — Йогеш, владыка йоги. Он становится всеми вещами, и все же он един. Шри Гуру — это деятель, инструмент действий и действие. Он переживающий, объект переживания и переживание. Он — эликсир бессмертия, лекарство, болезнь и смерть. Единый, Он наполняет все существа — невежественные и просветленные, нераспознающие и знающие, человека и бога. Цифры и математика — это вибрация Я. Все раги нрагини, все ритмы и звуки созданы из Него. Он — танцор и сладкоголосый певец. Он — это танец и песня. Один и тот же совершенный Садгуру — это учитель истинного знания и основатель Маха Йоги и Знания Сиддхов. Священные писания говорят о нем: ма-нушьядехамастхая чаннастэ парамешварах — «Всемогущий Бог скрывает Самого Себя в такой человеческой форме, как Гуру». Дорогие ученики Сиддхи, жаждущие освобождения! Вся эта вселенная — это великолепие Гуру. Это расширение вашего собственного Я. Это учение Сиддхов, учение Шри Гуру, видение Веданты и переживание святых и мистиков. Если вы видите какую-либо двойственность в этой игре божественного Сознания, вы останетесь далеки от счастья, вы не найдете ни удовлетворения, ни радости. Вы никогда не освободитесь от мучений рождения и смерти. Шримат Шанкарачарья говорит: свалпамапьянтарам крутва дживатмапараматманох ях самтиштхати мудхатма бхайя тасъябхибхашитам Глупец, который живет, делая даже малейшее различие между высшим Я и своим собственным Я, всегда будет жить в страхе. Через чтение ложных писаний, через плохое общество или через заблуждение разделяющего интеллекта человек, который усматривает и принимает малейшее различие между Богом, индивидуальной душой и самим собой, всегда будет бояться; он никогда не найдет покоя. Это сказано в Упанишадах: двитиядваи бхаям бхавати — «Тот, кто видит другое, будет в страхе». Тот, кто считает всепроникающую вселенную отличной от него самого, от его Гуру, от Бога и от Чити Шакти Кундалини, всегда будет бояться; он никогда не найдет покоя. — 182 —
|