|
Современные идеи о свободе и самовыражении являются значительными препятствиями для учеников Сиддхи. Если ученик Пути Сиддхов злоупотребляет словом «свобода» и ленив или небрежен в повиновении Гуру, если он высматривает в нем недостатки или мало верит в него, он обнаружит, что спустя какое-то время Шакти исчезает. Когда король поселяется в доме, он приходит со всей своей пышностью и великолепием. Он делает дом богатым и величественным. Он распространяет удовольствие, красоту и величие в каждой части дома. Но когда он уезжает, он забирает все свое великолепие с собой, и дом становится пустым без великолепия и красоты. Могла ли всезнающая Шакти, которая активно действовала в ищущем, полученная от Гуру и работающая под руководством Гуру, быть довольна, чтобы остаться с учеником Сиддхи, сомневающимся в Гуру, видящим недостатки в Гуру и спорящим с ним? На пути Сиддхов, в кундалини маха йоге, гурукрипа хи кевалам гурораджна хи кевалам — «Только милость Гуру, только наставления Гуру имеют значение». То, что говорит Муктананда, истинно: «Милость Гуру — это самое важное для познания, освобождения и исследования истинной природы Я». Джнянешвар Махарадж говорит, что ваши усилия, ваше повторение мантр, ваш аскетизм, ваша йога и ваша садхана принесут плоды, только когда для вас придет время получить милость Гуру. Садхаки должны помнить, что Гуру будет поддерживать их с тем же величием, совершенством, безупречностью и силой, какую они сами видят в нем. Сокращение и расширение вашей Шакти, прогресс или замедление вашей садханы и время ее кульминации — все зависит от силы вашего осознания. Воистину, чем сильнее и более интенсивно ваше осознание Гуру как воплощения Бога, тем скорее вы достигнете всего. Это не займет у вас много времени. Я опишу небольшое происшествие, которое может усилить веру и преданность садхаки и помочь ему достичь своей цели. В Махаблешваре студент Индийского Технологического института пришел встретиться со мной. В течение четырех дней своего пребывания он получил милость, начал делать садхану и стал очень хорошо медитировать. Потом пришло время для его возвращения в Бомбей. Из-за дождя его автобус задержался, и когда наступила полночь, он все еще был в дороге. Тем временем в Бомбее его мать в тревоге ждала его, удивляясь, почему не прибыл автобус. В 10 часов вечера она перестала думать о своем дорогом сыне и вместо этого обратилась с молитвой к своему Гурудэву. Молясь, она погрузилась в гурубхаву. И тогда ее Гуру появился перед ней и сказал: «Мать, не волнуйся. Твой сын будет дома в 12:25». Когда она услышала это, она совершенно перестала беспокоиться. Потому что благодаря ее вере Гуру появился перед ней и она перестала тревожиться о сыне. Она снова глубоко погрузилась в медитацию. Через какое-то время она услышала, что кто-то стучит в дверь и зовет: «Мама, мама». Она встала и открыла дверь. Там стоял ее сын. Она посмотрела на часы; они показывали ровно 12:25. Ее охватило изумление. Позднее она сама приехала в Махаблешвар, и когда я услышал этот рассказ от нее, я вдохновился на написание главы «Служение Гуру». — 176 —
|