|
О король, половые жидкости твоих родителей образовались из пищи, которую они ели. А она пришла из земли. От чего ты имеешь право отречься? Человек ест пищу, растущую на земле, проводит всю свою жизнь на поверхности земли и в конце соединяется с землей. Тело пропитано землей, и внутри этого тела высочайший безмятежный Господь выступает в форме Я — и это Я также не принадлежит тебе. Физические органы чувств — глаз, ухо, нос, язык и кожа — не твои, ибо различные божества входят в них и заставляют их совершать различные функции. Король, ты собирался отказаться от этого тела. От чего ты при этом можешь отречься? Кроме того, точно так же как твое тело пропитано землей, потому что оно рождено на земле, живет на земле и растворится в земле, так же и земля пропитана водой, потому что она рождается из воды. Вода пропитана огнем, потому что она рождена из огня, огонь пропитан воздухом, воздух пропитан эфиром, а эфир пропитан Богом. Во всем этом нет ничего твоего. Во всем этом существует только иллюзия "твоего", которую ты должен распознать и отбросить. Ты собирался отказаться от тела, которое дал тебе кто-то другой, считая это своим отречением. Истина в том, что когда благодаря милости Гуру ты обретаешь видение мудрости, нет ничего, от чего нужно отрекаться, кроме этой иллюзии».
ито на кинчит парато на кинчит ято ято ямитато на кинчит вичарья пашьяти джаганна кинчит сватмавабодхат адхикам на кинчит Нет ничего здесь, ничего там, Куда бы я ни пошел, нет ничего. Когда я созерцаю, я осознаю, что мир есть ничто. Ничего более, чем осознавание моего собственного Я. Король осознал, что все, о чем говорил ему мудрец, было совершенной истиной. Тело, к которому он относился враждебно, было в действительности его помощником. Тело было средством, а не препятствием. Я вспомнил стихи на эту тему: садхака джага хе бадха нахи я пасуни туджа леша туджала яча двеша ка ре Этот мир является полезным; он не является ни в малейшей степени препятствующим. Почему ты ненавидишь его? Разве это отречение — отказываться от тела, благодаря которому мы познаём плоды хорошей и плохой кармы, презирать его и разрушать его здоровье неправильным образом жизни? Разве это отречение — ослаблять тело, в котором вам предстоит жить долгое время, отсутствием дисциплины и самоконтроля? Вы должны основательно поразмыслить, когда дело касается отречения. То, от чего вам следует отказаться, является источником всех страданий, эта очень опасная вещь называется абхинивеша. Этому дано определение в священных текстах: считать своим то, что нам не принадлежит, или отождествлять себя с тем, что не является Я. Эго и есть причина всех наших несчастий. Оно уменьшает Бога до ограниченной индивидуальной души, превращает счастье в печаль и превращает Единство в множество. Если ахам, индивидуальное эго, разрушено и заменено сохам, «Я есть Он», от чего необходимо отрекаться? Весь мир наполнен Чити. Если ваше отречение бессмысленно и противоречит священным писаниям, вы получите смятение вместо покоя. Поэт-святой Банараси описал эту тему: — 156 —
|