|
Однажды один очень набожный человек дал мне книгу неизвестного русского святого. Она была превосходна, но при описании своего паломничества русский йог говорит: «Я отрекся от всего. В моей суме было два куска хлеба и Библия. У меня был платок, в который я заворачивался, и это всё». В Индии тоже существуют такие же отреченные. Эти «полностью отрекшиеся» едят только тогда, когда им кладут пищу возле их правой руки, и если это не так, они остаются голодными. Некоторые даже бегают за ними с утра до вечера, держа их пищу, которую, если они пожелают, они могут съесть только лишь вечером. Один мой знакомый встретил одного из таких отреченных, и потом он мне рассказал: «Он такой великий отреченный; он ест только тогда, когда его кормят. Вокруг него находятся шесть человек, чтобы удостовериться, что он получит все, в чем нуждается». Я ответил: «Брат, я думаю, что я отрекся от большего чем он, и, кроме этого, я более практичен в отречении. Я отказался от шести человек, которые должны находиться вокруг меня, чтобы заботиться обо мне и выполнять все мои нужды. Я питаюсь регулярно каждый день и кладу пищу в свой рот своими собственными руками. По стандартным расценкам каждому человеку надо платить две рупии в день. Это значит двенадцать рупий на всех них. Это ли не смешно, не давать шести человекам возможности работы и называть себя отреченным? Я кушаю без чьей-либо помощи. Несомненно, не быть зависимым от шести других человек — это отречение». При этом мой знакомый замолчал. Существует много видов отречения. Но мы должны посмотреть на людей, которые практикуют отречение, и спросить самих себя, что же они этим достигли. Куда делся тот покой, который, как говорит Господь, приходит от отречения? Бессмысленность человеческого отречения достигает высшей точки, когда они (отреченные) едят и пьют только тогда, когда им подадут еду и питье. Что они извлекают из всего этого? Где покой, где свобода чистой радости? Здравомыслящий человек обращается к своему разуму по поводу отречения и спрашивает самого себя, что в этом мире реально принадлежит ему и от чего, следовательно, он волен отказаться. В Индии есть формы поклонения, в которых невинную овцу подносят Богине и убивают. Глупые люди, которые практикуют такую форму приношения в жертву животного, предлагают Богине голову овцы и ожидают награду для себя. Это низменная форма поклонения. Это вызывает ужасное сожаление, когда даже священник думает, что можно получить пользу от того, что кто-либо будет принесен в жертву. Это совершенно нелепый вид поклонения. Отречение человека должно быть разумным, честным и должным образом обдуманным, в противном случае оно ничего не стоит. Если вы покидаете свой дом и идете жить в монастырь или джунгли, тогда вы лишь меняете свое жилище. Если вы отказались от белой одежды и носите только красную, тогда вы лишь изменили цвет своей одежды. — 151 —
|