Элементы фантастического учения

391. Понятно, что новая концепция будет строиться как продолжение старой, на её основе, но с некоторыми довольно существенными коррективами – настолько существенными, что их невозможно было внести в старый мир, не нарушая там важных для субъекта свойств этого мира (привязанностей).

392. Разминовение со старым миром происходит тогда, когда данный вариант Концепции исчерпывает свои возможности (в плане полиса – индивид исчерпывает свои возможности). Это – завершение построения некоторой части Структуры.

393. ЕСЛИ ТЫ УСТАЛ СЛУЖИТЬ ПРОВОДНИКОМ ИДЕЙ, СМЕНИ ПРОВОДНИК.

394. Твой Бог есть тот, кто идет за тобой и исправляет твои ошибки.

395. Новую подструктуру можно рассматривать как попытку исправить “ошибки” старой, отделяющие её от совершенства, делающие неполной, не всей Единой Структурой, а только её частью. Новое воплощение – попытка еще более приблизиться к идеалу, к Богу.

396. При правильном развитии (правильный выбор) любая подструктура в конце концов становится всей Структурой, каждая концепция становится полной Концепцией, “каждый” (и, как оказывается, единственный) субъект становится Богом, Абсолютом, которым он и является в своей высшей потенции, в истинном, безусловном мире возможностей, – в отличие от мнимых, условных действительностей.

397. Полисубъектная концепция показывает разные пути разных людей, моносубъектная – Путь Человека., внесубъектная – Единство мировой Гармонии как вневременного процесса.

398. Непрерывность субъекта-сознания постигается (существует) только изнутри субъекта, но не извне. Можно сказать “я бессмертен”, но нельзя сказать “он бессмертен”, так, как в плане вечности нет понятия “он” (он – это я). Процесс перевоплощения принципиально не может быть “объективным” (внешним) фактом. В чистом полисе это – миф или предмет надежды, в моносе это – очевидность.

399. Когда-нибудь тебе станет ясно, что вопрос о том, реален ли мир, не имеет смысла. Реальность, объективность внешнего мира – это только твое отношение к нему. Он таков, каким ты хочешь его видеть, потому что на самом дел нет никакого “на самом деле”. Тогда перед тобой встает более серьезная проблема: определить свое желание в этом отношении. Чего бы ты хотел: чтобы все оказалось только иллюзией и исчезло вместе с тобой? Или чтобы оно длилось после тебя? А может быть ты найдешь третий вариант?

400. Нельзя сказать, что бытие – это то, а не это. Оно и то, и другое, но в разных аспектах Мироздание – это физическая вселенная в одних аспектах, мир сознания – в других, мир ощущений, ситуация – в третьих, мир метаабстракций – в четвертых, мир снов – в пятых, мир эмоциональных напряженностей – в шестых, Мир-Концепция – в седьмых и т.п. И каждый из этих миров в себе весь мир, но (как видно извне) взятый не во всех аспектах. И каждая из этих концепций мира претендует на описание всего мира. Но под определенным углом зрения (как становится видно, если посмотреть под другим углом).