|
381. Образование (обнаружение) циклона при абстрагировании прекрасно иллюстрируется классическим соотношением курица-яйцо: однонаправленное и однозначное в конкретных значениях (данная курица и данное яйцо) оно превращается в замкнутый круг при абстрагированиии (циклон причинности). 382. При совмещении полиса и моноса легко обнаруживается циклон места (местонахождения): организм находится в мире, сознание заключено в организме , а весь мир является содержанием сознания. 383. В плане эволюции возникновение человека – новый способ повышения прочности. Развитие в человеке духовности – обретение абсолютной прочности – вечности. Человек сотворил себе вечность (вечное пристанище) и Бога как высшее и вечное в себе. Он действительно сотворил это, так как нет иной реальности, кроме той, в которую веришь. Если Бог сотворен как первооснова и творец человека, то таковым он и является. Охватывающая два разных аспекта, мы видим циклон причинности (взаимотворчества) человек-Бог. 384. Найти в себе вечное или сотворить в себе вечное – одно и тоже, видимое с разных позиций. Здесь тождество воли и веры – творчества и познания. 385. Открытие (реализация) циклонов “субъект-мир-субъект” делает возможным влияние на случайные события посредством внутреннего действия. На горизонте сознания, где эта реальность – лишь сон, управляй случаем. Управляй мягко, не злоупотребляя, более прося, чем приказывая. Буди нежен с тем, что еще не ты, но суров с собой. 386. Три высших аспекта Мир-Концепции, или три великих концепции (полис, монос, тотус) не исключают, но дополняют друг друга (как любые “противоположности”). Их нельзя сопоставлять по принципу “или-или”. При попытке их совместить (сопоставить) мы приходим к парадоксальной, неумопостигаемой картине мира, как множества взаимоподчиненных циклонов, взаимоотражающих (-ся) субъектов и т.п. 387. Я существую лишь в той мере, в которой обо сне знают другие, способные удостоверить мое бытие. Я существую для себя лишь в той мере, в коей знаю о восприятии меня другими. Отсюда понятно стремление к известности. Наоборот, отшельничество может способствовать дереализации эго. 388. Я способен подменить реальное отражение меня (и отражающих) – потенциальным, возможным. То есть необходимым условием моего самобытия является не реальность, а возможность. 389. Мое исчезновение из этого мира есть разминовение с другими – моими отражателями-отражениями. 390. Если в моем сознании произойдут изменения, делающие невозможным (в соответствии с моей концепцией мира) отражение меня другими как живого существа, мне придется создавать новый мир (-концепцию) с новыми существами и новым “мною” среди них. Это называют “перевополощением”. — 50 —
|