|
Вначале, результаты тестирования воспринимаются материальной самостью, проявляясь в движениях физического тела, которые не всегда заметны для окружающих. На уровне реагирующей самости результаты появляются позже. Следует помнить, что какими бы сложными ни были реакции этой самости, они всегда построены по принципу симпатий и антипатий. Это обстоятельство может проявляться по-разному. Простейшая и самая непосредственная разновидность такого проявления заключается во внутренних бессловесных "да" и "нет". Иногда они приходят в виде определенных чувств, таких как радость или грусть, или ощущений, таких как свет или темнота. Вы можете без особого труда отличить это от "получения" материальной самости, в котором отсутствуют элементы чувства. Латихан может оказывать влияние на материальную самость, и это должно произойти, для того, чтобы она превратилась в полезный инструмент. Тем не менее, материальную самость нельзя заставить чувствовать. В связи с этим, ее ответ на тестирование проявляется в определенных движениях и жестах. Кроме всего прочего, следует отличать чувства от ощущений – Gefьhl от Empfinding в немецком языке. У материальной самости могут быть ощущения. В латихане, даже на начальных стадиях могут возникать настолько сильные ощущения, что их часто путают с чувствами. Можно также говорить и о физическом расслаблении, с ощущением мира и счастья, хотя соответствующего расслабления чувствительности не происходит. Люди в таком состоянии, в глубине себя ощущают умиротворенность, но легко раздражаются, общаясь с другими. Это свидетельствует о "неочищенности" реагирующей самости, как мы это называем в Субуде. Очищенной реагирующей самости свойственны чистые чувства, и для нее не характерны симпатии и антипатии. Когда в тестировании принимает участие реагирующая самость, она очень часто получает указания, полностью отличающиеся от тех, которых можно было бы ожидать с позиции мыслящего ума. Услышав вопрос, человек может почувствовать сильный прилив радости и подъем. Все это характерно для чувствительной самости. При этом он может не понять или не быть способным сделать соответствующие выводы. Кроме того, человек может довольно легко допускать ошибки, поскольку реагирующая самость не способна учитывать возможные влияния с более глубоких уровней. В то же время, существует разница между тем, что способна получить материальная самость и тем, что способна получить реагирующая. В случае материальной самости мы имеем дело с движением, а в случае чувствительной – с реакциями. — 70 —
|