|
Так или иначе, для нас важнее всего, каким образом, то, что мы называем обычным сознанием, связано с чувствительной энергией. Гурджиев часто подчеркивал, что человек, на самом деле, называет сознанием нечто вовсе им не являющееся. Тем не менее, насколько мне известно, Гурджиев никогда не объяснял свою точку зрения, как это попытался сделать я. Наверное, многие из вас знают о том, что Пак Субух также говорил о существовании "более глубокого сознания за рамками обычного", но и он ничего не объяснял. Моим собственным пониманием этого исключительно важного различия, как я уже говорил, я частично обязан Др. Верне, а частично – Шивапури Бабе. Вряд ли, можно придумать два более далеких друг от друга источника! Поняв связь между чувствительностью и обычным сознанием, я испытывал такие чувства, какие, вероятно, испытывал Колумб, открыв Америку. В. – Как-то вы сказали, что, будучи полностью живыми, в чувствительном теле, мы можем участвовать в жизни всего существующего. В другой раз, впрочем, вы утверждали, что мы не способны на это, и что мы чувствительны исключительно к себе самим, и не можем чувствовать происходящее в другом человеке. Что вы имели в виду? Дж. Г. Б. – Если чувствительная энергия в полной мере подчиняется высшим энергиям, то она может обеспечить контакт, с чем бы мы ни пожелали. В противном случае, она остается в состоянии отделенности. Чувствительность, по своей природе, полярна и обладает положительным и отрицательным полюсами. Подчинив себе полярность, человек получает в свое распоряжение ее силу. Если же чувствительность властвует над человеком, она превращается в ярмо, не позволяющее ему чувствовать несколько вещей одновременно. Чувствуя свое собственное состояние, я не могу чувствовать состояние другого человека, если между нами не возникает "сочувствие". Используя терминологию, возможно, известную некоторым из вас по работам Гурджиева и Успенского, можно сказать, что Реагирующая Самость соответствует так называемой "эмоциональной части" центров. Некоторым такой подход кажется странным. В первые годы моего знакомства с системой Гурджиева было очень сложно подбирать правильные эквиваленты русских слов, и если бы мне пришлось это делать сейчас, я бы предпочел термин "чувствительная часть наших психических функций". Физическая боль и многое другое проходит через материальную самость и достигает реагирующей. В. – Не может ли быть так, что если чувствительная часть слишком открыта в сторону напряженности жизни, человек испытывает суровые страдания? Я имею в виду, в частности, Ван Гога, который, безусловно, был исключительно чувствительным человеком. Может быть, он был слишком открытым? — 67 —
|