|
Однажды — как повествует история, проливающая свет на эту человеческую тенденцию, — жил один нищий попрошайка. Подошел он как-то к богатому человеку и попросил денег на чашечку кофе. Магнат протянул ему крупную купюру и сказал: «Этого тебе хватит на двадцать чашечек кофе». И каждый из них пошел своей дорогой. На следующий день богатый человек снова увидел нищего и поинтересовался, как его дела. «Да пошел ты со своими двадцатью чашечками, — возмущенно воскликнул попрошайка, — я всю ночь не мог из-за них сомкнуть глаз!» Не очень-то легко декларировать, что людям необходима соответствующая подготовка, когда нас (как это часто случается на Западе) обвиняют в высокомерной снисходительности вместо того, чтобы увидеть в наших словах просто констатацию факта... Склонность к бездумному применению суфийских идей и упражнений стала едва ли не повальным увлечением во многих странах, и некоторые нежелательные результаты этого явления теперь уже вполне очевидны. Нет никакого реального вреда в том, чтобы копировать суфийские методы, одеваться в причудливые восточные одежды и даже воображать, что определенные речитативы, символы и прыжки приведут к высшим состояниям сознания, при условии, конечно, что общество достаточно открыто, чтобы вместе с этим позволить публикацию подлинных фактов. А подлинные факты таковы: всякий, кто думает, что можно достичь высшего сознания с помощью прыжков, цирковых трюков или выполнения упражнений, воспринимаемых не как инструменты, но как какие-то магические процедуры, или даже тот, кто полагает, будто одно только прослушивание, то есть потребление суфийских текстов, приведет его к высшему сознанию, — такой человек (будь то мужчина или женщина) настолько очевидно вовлечен в некую игру, что разумные люди, как суфии, так и другие, должны, по крайней мере, убедиться в безобидности его увлечения. Когда же подобный мечтатель начинает верить, что вовлечен в деятельность космического значения, то это уже становится подлинным абсурдом, если не трагедией. Одна знаменитая суфийская история ясно обозначает два уровня религии: один — связанный с соблюдением обрядов и социальных норм, другой — с высшим психологическим смыслом. Это «Сказка о Моисее и пастухе» , написанная великим суфием XIII века Руми. ОБРЯДЫ ИЛИ ЗНАНИЕ Моисей повстречал как-то пастуха. Тот громко восхвалял Бога и говорил, что хотел бы служить Ему, чинить Его сандалии, причесывать Ему волосы, стирать Его одежду, приносить молоко и так далее в том же духе. Моисей, придя в ярость от глупости и фамильярности, проявленной этим простым человеком, подошел к нему и обвинил в богохульстве и бессмысленных речах. Пастух смиренно принял упреки Моисея и ушел в пустыню. — 93 —
|