|
Принцип дополнительности Н. Бора, провозглашенный для пар физических величин, приобретает более фундаментальное значение: природа и человек дополнительны в их единстве [и противостоянии как отражаемого и отражающего]. Все особи, виды, семейства, отряды и т. п. в биологии дополнительны друг к другу, образуя на Земле биосферу (и ноосферу). Допущенная философами асимметрия статусов идеального, духовного и материального, природного (Р. Декарт, Б. Спиноза, И. Кант, Г. Гегель) не могла не привести к отчуждению одного от другого. «Побуждаемый своими политическими интересами, Маркс пренебрег этими соображениями и предпринял кампанию по дискредитации и изгнанию идеального из царства Природы вообще» (с. 80). Однако паритет духовного и материального виден из антропного принципа в организации антропогенной вселенной. Мир сложен потому, что в нем подразумевается появление «сверхаттрактора» эволюции – человека. И все же человек «представляет собой столь же обязательный атрибут бытия Природы, как и неодушевленная материя, с которой он состоит в отношениях дополнительности» (с. 85). Объединение объективного и субъективного в активном исследовании природы трансформирует представления о ценностях в науке. Но оно отнюдь не исключает аксиологических факторов из всех объяснительных и предсказательных процедур. Антропный принцип возник в неклассической науке, в космологии, построенной на следствиях общей теории относительности. Суть его в том, что наблюдаемая часть Вселенной – Метагалактика такова и только такова ввиду того, что в ней есть человек, наблюдатель, существование которого обеспечено фундаментальными законами, выявленными физическими параметрами Дальнего и Ближнего Космоса, а также массами элементарных частиц и универсальными константами (известный элемент эго- и антропоцентризма, принятый еще в натурфилософии времен Птолемея и Аристотеля, так как параметры и законы получает и выводит сам человек при изучении явлений природы). Согласно антропному принципу, Вселенная рассматривается как саморазвивающаяся, сложная и самоорганизующаяся система – в точности как человек. Антропный подход осуществляется в соответствии с направлением на гуманизацию постнеклассической науки. С другой стороны, на базе антропного принципа развивается постнеклассическая парадигма, новое мировоззрение, в котором есть место Вселенной как «человекоразмерному» объекту. Различаются несколько трактовок антропного принципа. «Слабая» формулировка антропного принципа: фундаментальные физические константы «тонко настроены» на возможность появления во Вселенной человека. «Сильная» формулировка: почти креационизм, бог «замыслил» Вселенную с вложением в нее человека. «Сверхсильная» формулировка заключается в следующем. — 145 —
|