Необратимость времени А.П. Левич связывает с привнесением в антропогенную вселенную потока предчастиц. Это вызывает глобальный временной поток. Таким образом, причина времени вновь ускользает за пределы открытой системы человек – антропогенная вселенная. «Живые организмы есть [сами] источники специфических потоков предэлементов каких-то иерархических уровней строения материи» [272]. В эволюции естествознания выявляется плодотворность идеи времени, ее активизации. Из механики представления о времени проникли в физику, биологию, геологию и в область социально-исторических наук, а затем в космологию и даже в сферы макроскопической среды обитания человека [273]. Ученые приходят к выводу (см. Дж. Уитроу), что не только жизнь с ее биологическим и психическим временем, а Вселенная вся и в целом имеет историю и время развития. И. Пригожин проводит синтез бытия и становления при решающем факторе времени (становления). Время из субъективного мира человека проникает везде и всюду как одно из условий действенности методологии в познании объективного мира [274]. Философия и физика сегодня синергетически, совместно рассматривают окружающий мир и место человека в нем, рассматривают мир, в котором становление является первичной причиной и главной функцией бытия, – это не монады Пифагора и Лейбница как данность [275]. В отличие от них, существующие элементы мира взаимодействуют, то есть рождаются и уничтожаются. Через свое «Я», через внутренний мир, через психические состояния человек приходит к пониманию глобальности, вездесущности времени. Картина развития Вселенной уже немыслима без ее самой существенной характеристики – времени. Изменение, развитие и время первичны во всем бытии, от микромира элементарных частиц до космических объектов и космологических моделей. Начиная со Второй революции в естествознании, можно проследить следующие этапы развития естественных наук: 1) в пору расцвета классических воззрений от Ньютона до Менделеева и Берцелиуса наука сконцентрировалась на изучении макроскопической среды и ее равновесных состояний; 2) когда набирало темпы развития неклассическое естествознание, связанное с именами Н. Бора, В. Гейзенберга, П. Дирака и др., внимание переключилось на микромир; 3) в постнеклассической науке, связанной с синергетическими идеями, взор исследователя вновь обращен на макроскопические системы с их самоорганизацией и саморазвитием, целостностью и необратимостью смены состояний, а далее – на мегасистемы [276]; Историцизм широко применяется в естественных науках, тем более в квантовой механике. Он интерпретируется в терминах «необратимость», «вероятность», «целостность», «развитие», «возможность» и в рамках понятия о спонтанной генерации новых связей и взаимодействий. — 149 —
|