Время рассматривается в системе через различие структуры и процесса, которые, в свою очередь, взаимно предполагают друг друга. Структуры реверсивно удерживают время, позволяют выбор и изменения, процессы отражают необратимость времени и состоят из событий. Структуры— это действующие, обычные связи, процессы осуществляются благодаря тому, что конкретные селективные события строятся друг на друге во времени. Система повышает свою собственную комплексность посредством темпорализирования (приспособления системы к необратимости времени); репродукция становится долговременной проблемой, что особенно характерно для систем действия. Элементами социальной системы являются коммуникации. Селекция происходит на основании ожиданий и ожидания ожиданий. Коммуникацию нельзя наблюдать прямо, поскольку она состоит из информации, сообщения и понимания как единого целого. Именно в единстве этих трех составляющих коммуникации заключается «смысл» как «избыток ссылок на возможности переживания и действия». 578 Раздел IX. От позитивизма к социологии постмодерна Смысл, согласно Луману, имеет три измерения: предметное, временное и социальное. Относительно этих трех измерений смысл может быть опосредован. Социальное измерение включает установление отношений с другими системами («дей-ствие») и рефлексию на самое себя («переживание»). «Действие является социальным действием во всех тех случаях, когда при определении его смысла учитывается социальное измерение, то есть когда учитывается мнение других. Однако действие является общим действием лишь тогда, когда оно имеет целью и/или происходит как коммуникация, поскольку оно лишь тогда воздействует на социальную систему общества».1 Социальные системы состоят из коммуникаций и конституируются через их смысл, но они должны считать себя действием, чтобы иметь возможность наблюдать за собой. Таким образом, общественные системы—это прежде всего коммуникационные системы, однако они включают в «селективный синтез» коммуникации интерпретацию коммуникации как действия и тем самым описывают сами себя как системы действий. Луман, с одной стороны, отвергает подход Парсонса, с точки зрения теорий действия, как индивидуалистический и считает участие двух сторон в коммуникации определяющим для социальных систем, то есть что социальная система образуется из двух (или более) комплексов окружающего систему мира. Подобное положение дел—две стороны в процессе коммуникации—обозначается в американской социальной психологии так же, как интерактивные эффекты. Системы коммуникации также «свободны от субъекта, поскольку поведение в ситуации двух сторон неопределимо; возникает неопределенная консолидированная реальность, основывающее само себя предприятие».2 В этом заключается специфический системный «предмет» социальных систем. — 373 —
|