|
Альфред Н.Уайтхед понимал природу как организацию перспектив, которые содержатся в самой природе, что должно означать, что различия в восприятии природы не являются субъективными картинами действительности и что эти 363 Социология: история и современность перспективы представляют собой объективную реальность: каждый организм или каждое событие, протяженное во времени, имеют собственную временную систему, на основе которой в окружающем его мире существуют понятия «здесь» и «там», «теперь» и «потом». Каждый объект в пространстве находится в движении или в покое лишь в определенной про-странственво-временной перспективе. Тогда мир состоит из совокупности этих перспектив и их взаимоотношений друг с другом, а не из независимых физических объектов. Существенным для выводов из теории относительности было включение в рассмотрение самого наблюдения. Мир обладает реальностью только относительно воспринимающего субъекта. Пространственно-временная структураприроды, однако, также существенна только относительно воспринимаемых событий или организмов, она включает человека и общество, и, наоборот, человеческий опыт и действия включают в себя природу, так что социальный и психологический процесс можно считать примером эволюции природы. Релятивистская философия Уайтхеда повлияла сначала на Мида в плане понимания истории. История для Мида— не «прошедшее прошлое», которое складывается из понимания субъективных перспектив людей того времени и культуры, как для «духовно-научной» истории, а история как интерпретация прошлого для него всегда определяется необходимостью решения проблем и отношением к практике современности. Каждая современность создает себе свою специфическую историю, в функции которой входит понимание и контроль современных проблем. Однако эти перспективы, постоянно создаваемые заново, основанные на соотношении настоящего, будущего и прошлого, являются не только мысленными конструкциями, но и реальными, поскольку истинность опыта всегда дана в настоящем времени, однако это настоящее время не отражает ни «пространственное» время физики, ни стремительно текущее время внутреннего пере- 364 Раздел VI. Ранний этап развития американской ... живания, как у Бергсона, а отражает специфические временные перспективы всех объектов природы. Благодаря событиям и выделяемому с их помощью структурированию своего хода время становится познаваемым одновременно благодаря новой интерпретации истории как процесса, каузально обусловившего это событие; настоящее также конституируется в восприятии как момент между прошлым и будущим. «Цель науки заключается в том, чтобы разгадать существующее в настоящем прошлое и на этой основе предсказать будущее» (Мид). — 238 —
|