|
Социология познания Маннгейма должна создать основу для «социологической диагностики времени», которая, в свою очередь, делает возможной политическую науку. Таким образом, взгляд Маннгейма обращен к политике и ее научному обоснованию, то есть обоснованию, свободному от идеоло- 1 Манхейм К. Идеология и утопия // Диагноз нашего времени. С. 234—237. 311 Социология: история и современность гии заинтересованных групп и партий, мировоззрения различных слоев. Это и стало основным направлением его усилий в британской эмиграции—создание науки планирования как основы для либеральной демократии. 3. Критическая теория общества Институт социальных исследований и Франкфуртская школа Критическая теория является одним из направлений в марксизме первых десятилетий XX века, которое представляло собой возрождение этого философского аспекта, как явствует из трудов Карла Корша, Жоржа Сореля, Антонио Грамши, Эрнста Блоха и Дьёрдя Лукача. Она получила развитие в основанном в 1923 году франкфуртском «Институте социальных исследований» и связана прежде всего с именем МаксаХоркхаймера. «Институт социальньк исследований» был связан с Франкфуртским университетом, но не подчинялся ему; это был второй институт подобного рода в Германии после Исследовательского института социальных наук в Кёльне. Институт, что характерно, получил прозвище «кафе Маркс»; первоначально он занимался социально-историческими исследованиями на базе марксизма, сохраняющего верность Москве. Его первым директором был австрийский «научный марксист» Карл Грюнберг, а финансировал его Феликс Вайль. «Феликс Вайль был сыном мультимиллионера, сделавшего состояние на экспорте семян из Аргентины. Отец выделил 120 000 марок, и в июне 1924 г. Карл Грюнберг официально объявил об открытии института в специально построенных помещениях. В своей речи при открытии он заявил, что, как либерализм, государственный социализм и историческая школа имели свои собственные институты, так и у марксизма теперь будет собственный институт. Вначале его собирались окрестить "Институтом марксизма". Однако это сочли слишком провокаци- 312 Раздел V. Социология на грани эпох онным, и вместо этого институт получил более нейтральное название "Институт социальных исследований". В первые годы в институте велось множество исследований на основе довольно ортодоксальной марксистской точки зрения. Грюнберг считал марксизм индуктивной наукой, схожей с официальной позитивистской наукой, и никаких настоящих теоретических новинок в двадцатые годы не появилось. Зато завязалось плодотворное сотрудничество с недавно открытым Институтом Маркса—Энгельса в Москве, которым руководил исследователь марксизма Давид Рязанов (позднее казненный Сталиным). Франкфуртский институт перефотографировал множество дотоле нео-публикованнькматериаловМарксаиЭнгельса,чтодаловрезуль-тате первое издание собрания сочинений Маркса и Энгельса, знаменитого "MEGA", в котором в 1927—32 гг. были опубликованы юношеские работы Маркса. В эти годы институтом была издана в том числе и "История буржуазного общества" Карла Августа Виттфогеля (1924), и несколько работ, посвященных тому, что позднее сделало Виттфогеля знаменитым,—исследования и теории об азиатском способе производства. Однако по-прежнему важнейшим направлением института оставались экономические и политические вопросы, что подтвердил выход в 1929 г. таких книг, как "Закон накопления и крах капиталистической системы" Генриха Гроссмана и "Опыты плановой деятельности в Советском Союзе в 1917—1927 гг."»1 С того момента, когда институт в 1931 году возглавил Макс Хоркхаймер (1895—1973), теоретическое направление института изменилось, поскольку произошел явный отход от ортодоксального марксизма и поворот к усиленным занятиям социальной философией и разработке теории. — 203 —
|