|
весьма остро реагировала на любые проявления старой болезни <ин- стинктивизма>, отвергая концепции, построенные с учетом внутренних побудительных сил, как ненаучные. В значительной степени <подозри- тельное> отношение к психоэнергетическим и психодинамическим моделям было связано с общей реакцией социальной психологии как науки <антиметафизической> на фрейдистские концепции. Таким об- разом, концепция, которая могла бы претендовать на хороший прием, должна была представить мотивацию как детерминированную одновре- менно и внутренне и (что было особенно важно) внешне. Мотивации необходимо искать свой источник вне индивида, но действовать внутри него, у него <под кожей>. Этот логический пара- докс попытался <разрешить> Левин своей теорией <поля>. <Человек психодинамический>. Представляет собой динамичес- кую систему субъект-объектных отношений с окружающей средой. Взаимодействие этих отношений определяет положение индивида или его движение в сети этих отношений в зависимости от общего балан- са положительно или отрицательно субъективно оцениваемых свойств (валентностей) значимых объектов. Внешне наблюдаемые действия - проявление локомоции индивида в его психологическом жизненном пространстве. Для того, чтобы понять смысл этих действий, надо знать их функцию в более широкой структуре психологической кар- тины мира индивида, поскольку психологические измерения объек- тов у двух индивидов могут значительно отличаться. Сама модель, как видно из этого краткого описания, генетически восходит к гештальтпсихологии (идея зависимости части от целого, ограничение <поля> рамками индивидуального сознания). В то же время (и в этом то новое, что внес К. Левин) она разомкнута на среду, из которой черпает свой энергетический заряд. Большое значение во внешней среде имеют, согласно этой схеме, социальные объекты и, в первую очередь, другие люди^. В исследованиях групповой динамики тем самым намечается соединение мотивационного аспекта личности с процессом общения, который, собственно, составляет ядро социаль- но-психологического анализа. Фактически модель психодинамического человека - это первое приближение к адекватной модели человека социально-психологичес- кого^. В ней заложены идеи: о зависимости поведения индивида (ча- сти) от его положения в системе социальных отношений (целого), о необходимости изучения содержания субъективно-ценностного про- цесса отражения внешнего мира и прежде всего социального, о дина- — 78 —
|