|
зависимостей человека: <первичные> и <вторичные>^, он объявляет миссией <критической психологии> исследование <вторичных> зави- симостей и разоблачение их псевдоестественной природы [Holzkamp, 1972, р. 33]. Таким образом, соответствующая характеристика в анализе Кассе- ма должна быть по меньшей мере исправлена на <неомарксистскую>, да и то с существенной оговоркой относительно ее практической зна- чимости в сфере конкретных прикладных исследований^. Определять идеологическую основу прикладной социальной пси- хологии в Западной Европе как марксистскую неверно еще и потому, что большинство социальных психологов, пытающихся решать прак- тические социальные проблемы, послушно следуют требованиям, заданным <кем-то>, т. е. государством, предпринимателями и т. п. В отличие от представителей <критической, радикальной> ориентации они работают в рамках традиционной парадигмы, которую можно определить как прагматическую. Ее существо, обусловленное контек- стом капиталистического общества, было в свое время раскрыто Мар- ксом, который писал: <Только при капитализме природа становится всего лишь предметом для человека, всего лишь полезной вещью; ее перестают признавать самодовлеющей силой, а теоретическое позна- ние ее собственных законов само выступает лишь как хитрость, име- ющая целью подчинить природу человеческим потребностям, будь то в качестве предмета потребления пли в качестве средства производ- ства> [Маркс , Энгельс , Соч., 2-е изд., т. 46, ч. 1, с. 387]. Не только природа, но и социальный мир, общество, сама наука постепенно втягиваются в эту <систему всеобщей полезности> [Маркс К., Энгельс Ф., Соч. 2-е изд., т. 46, ч. 1, с. 386]. Наука как <наиболее основательная форма богатства> Маркс К., Энгельс Ф., Соч. 2-е изд., т. 46, ч. II., с. 33] выступает лишь в качестве носителя этой системы всеобщей полезности, и нет ничего такого, что вне этого круга обще- ственного производства и обмена выступало бы как нечто само по себе более высокое, как правомерное само по себе> [Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 46, ч. 1, с. 387]. На социальную психологию как <хитрость, имеющую целью под- чинить человеческую природу капиталистическим отношениям> (так Прикладная наука: социальный психолог, как участник ... 301 можно перефразировать цитированные выше слова Маркса), возлага- ются определенные надежды. Некоторые авторы полагают, что труд- — 317 —
|