Разумеется, нельзя отрицать, что и при таком ограниченном под- ходе были получены достаточно валидные данные о природе этого феномена. В частности, выяснилось, что стереотип обладает свойства- ми фиксированной установки, причем эффекты ассимиляции контра- ста выражены в нем даже сильнее. Оказалось, что стереотип акценти- рует, усиливает определенные свойства объекта в соответствии с -его валентностью, а прочность стереотипа неразрывно связана с прочно- стью фиксации именно валентности, т. е. закрепления объекта в си- стеме ценностной ориентации индивида. Помимо этого, обнаружилось, что в механизм формирования сте- реотипов вовлечены не только схематизация, категоризация и т.п., но и другие когнитивные процессы, прежде всего каузальная атри- буция, или объяснение человеком причин своего и чужого поведе- ния. Люди объясняют поведение влиянием внутренних (личност- ных, субъективных) и внешних (ситуативных, средовых, объектив- ных) факторов. При этом они склонны свои успехи объяснять свои- ми внутренними качествами, а неудачи - внешними обстоятельства- ми. Напротив, успехи других чаще объясняются внешними, а неуда- чи - внутренними факторами. Этот феномен неразрывно связан с функцией, которую выполняет в психологической структуре лично- сти <Я-образ>, складывающийся как результат взаимодействия ба- зовых оценочных отношении человека к миру, себе и другим людям. Эта функция состоит в защите положительной самооценки самыми разнообразными способами: от завышения своей самооценки до за- нижения оценки других. Принципиальный вопрос, который возникает при анализе различ- ных особенностей стереотипа, состоит в следующем. Являются ли они следствием индивидуально-психологических характеристик или выз- ваны иными причинами? Если учесть социальное происхождение ценностей, логично предположить, что стереотипы выполняют какие- то важные функции не только на индивидуальном, но и на социаль- ном уровне и, следовательно, детерминированы взаимодействием со- циальных факторов. Это обстоятельство, постоянно игнорируемое индивидуалистической социальной психологией, со всей очевиднос- тью обнаружилось в исследовании Г. Тэджфела, посвященном анализу роли феноменов каузальной атрибуции в межгрупповых отношениях, в том числе в сформировании стереотипов, а также выявлению обрат- ного влияния стереотипов на эти процессы. В решении этой задачи он основывался на уже рассмотренных методологических посылках: 1) суть социального процесса составляет изменение действительности — 283 —
|