Исходя из этой общей позиции, Тэджфел выделяет две функции со- циальных стереотипов на индивидуальном и две - на групповом уров- не. К индивидуальному уровню относятся: 1) когнитивная (схематиза- ция, упрощение и т.д.) и 2) ценностно-защитная (создание и сохране- ние положительного <Я-образа>). К социальному - 3) идеологизиру- 270 Опыт Западной Европы: парадигма понимания ющая (формирование и сохранение групповой идеологии, объясняю- щей и оправдывающей поведение группы) и 4) идентифицирующая (со- здание и сохранение положительного группового <Мы-образа>). Исследование двух последних функций позволит, по мнению Тэд- жфела, создать теорию социальных стереотипов. Он указывает, что социальной психологией, историей, культурантропологией и просто житейским опытом уже накоплен большой эмпирический материал, свидетельствующий о том, что на уровне группы социальные стерео- типы действительно выполняют указанные функции. Выделяя эти функции, Тэджфел подчеркивает, что они не могут анализироваться только в психологических понятиях, поскольку детер- минированы отношениями власти и конкуренции между группами [Op.Cit., р. 157]. Это означает, что при психологическом анализе необ- ходимо выявить содержание стереотипов своей и чужой групп как вза- имодополняющих групповых образов. С этого, по мнению Тэджфела, надо начинать исследование социальных стереотипов и лишь потом, установив, какую роль они играют на уровне группы, переходить к их функциям на уровне индивидуальном. Соответственно перспективы исследования социальных стереотипов состоят в изучении взаимосвязи функций стереотипов на этих двух уровнях, например в изучении <Я- образа> в процессе межгруппового социального сравнения или в иссле- довании процесса каузальной атрибуции в межгрупповых отношениях, но с позиции группы, а не индивида [Tajfel, 1981, р. 157-160]. Резюмируя основное содержание своей концепции, Тэджфел пи- шет: <...Существование и функционирование социальных стереоти- пов - это один из примеров (и отнюдь не самый важный) того, как со- циально-психологические процессы участвуют в ткани объективной межгрупповой социальной ситуации. Они не создают таких ситуа- ций... Однако, возникнув, они сами по себе становятся одним из де- терминирующих факторов, которые необходимо учитывать при ана- лизе межгрупповых отношений> [Op.Cit., р. 225]. Иными словами, — 285 —
|