|
ограничительного или более широкого толкования социологии как науки, изучающей структуру общества и явления взаимодействия составляющих его единиц. <Как бы то ни было, но без коллективной рефлексологии социология обойтись не может. Попытки основать социологию непосредственно на биологии, минуя психологию, т. е. понять общество как своеобразный организм, имеющий и структуру, подобную строению индивидуального организма, или понять его как коллектив, в котором все сводится к законам ^ См.: Сигеле С. Преступная толпа. ^ Grasserie de la. De la psychosociologie. ^ Rossi 0. Psychologia collectiva. ^ CM.; Лебон Г. Психологические законы эволюции народов. СПб., 1916; Он же. Душа рас. ^ Rossi О. Psychologia collectiva. ^ Сорокин П. А. Система социологии. Пг., 1920. Т. 1. С. 20. 41 биологии вида, были порождением и той эпохи, и истории естествознания, когда биология доминировала над другими его областями и задавала тон и наукам о человеке. Истинною основой социологии может быть только психо- логия^*, особенно в своей интерментальной части, составляющей переход от психологии к социологии, если не прямо первую часть ее. Общественность относится к числу психических явлений, хотя бы на их основе вырастали известные объективные формы общественной структуры, дающие право смот- реть на общество не только как на простой коллектив, известным образом культурнообъединенный, но и как на некоторое сверхличное существо, име- ющее определенную структуру ^. Приведенные слова мною заимствованы из недавно вышедшей книги Н. Кареева <Общие основы социологии>. Таким же точно образом Н. Кареев отвергает и построение социологии на основах одного экономического ма- териализма, основывающегося на экономическом понятии производственных отношений с устранением <психического элемента. <Если бы эта теория не была верна, - говорит автор, - все-таки производственные отношения обще- ства, являющиеся в сущности только известными взаимоотношениями между — 56 —
|