|
изучая взаимодействие между людьми, не ограничивает себя той или другой степенью организованности, а в не меньшей степени грешат против коллективной психологии или рефлексологии по нашей терминологии, ко- торой отводится небольшой сравнительно уголок в жизни людей, когда они образуют случайные и неорганизованные собрания. Если коллективная рефлексология, как мы принимаем, представляет собою тот объем знаний, который изучает проявления деятельности объеди- ненных общественных групп или коллективов со строго объективной точки зрения, то возникает вопрос, что остается на долю собственно социологии. Не подлежит сомнению, что имеется не только много точек соприкосновения, но и тесная внутренняя связь между этими научными дисциплинами, из которых одна изучает возникновение, развитие и установку коллективных проявлений или поведение общественных групп, тогда как другая - социология - изучает строение и жизнь самой собирательной личности и взаимодействие и соотношение общественных сил, главным образом в связи с разнообразными условиями, как например, расовыми, экономическими, отчасти политическими, географическими, климатическими и др. Нет на- добности говорить, что эти факторы не остаются без значения и для кол- лективных проявлений собирательной личности, но тем не менее их руко- водящее влияние на строение и жизнь самой собирательной личности и на соотношение общественных сил стоит вне всякого сомнения. А это все и составляет область социологии как науки о строении и жизни общества в определенных условиях, как изучение жизни общества в условиях времени, следовательно, того или другого периода развития цивилизации и культуры, составляет предмет исторических наук. С нашей точки зрения, социология изучает установление самой обще- ственной жизни, причины социальных явлений, их следствия и взаимоот- ношение между индивидами, но, задаваясь целью проникнуть в самый механизм развития социальных явлений ^*, который относится всецело к задачам коллективной рефлексологии. Социология изучает общественные установления и общественные факты и явления, а также их взаимоотношение, прилагая к ним, где нужно, психологическое resp. рефлексологическое объяс- нение. Но собственно исследование проявлений массовой или коллективной соотносительной деятельности не входит непосредственно в ее задачи. Она их только прилагает к объяснению тех или иных общественных событий, ^ Grasserie de la. De la psychosociologie // Revue de sociologie. 1912. N 3. ^ Rossi 0. Psychologia collectiva. Milano, 1900. P. 213. Idem. Sociologia psychologia collectiva. — 51 —
|