|
взглядом, что социология изучает явления человеческого взаимодействия, то коллективная рефлексология как научная дисциплина, изучает явления отношения человеческих масс, объединенных в коллективы, не только к другим творческим коллективам или отдельным лицам, но и к животным и ко всей вообще окружающей среде. Помимо того между социологией и коллективной рефлексологией имеется и другое различие. Если коллективная рефлексология имеет основной задачей изучать механизм образования реф- лексов и поведения коллективов, то, очевидно, дело идет о деятельности социальных групп, в том или другом отношении объединенных внутри себя, ибо коллектива не может быть без единении^*. Но социология не может ограничиваться изучением только тех явлений социального порядка, где устанавливается то или другое единение. Она простирает свое изучение и на изучение тех явлений, где, наоборот, обнаруживается разъединение, борьба или открытая война, хотя бы она происходила между двумя лицами. Она занята вопросами социальных взаимоотношений, безразлично будет ли взаимоотношение устанавливаться между объединенными группами или между индивидами. И несомненно неправы те социологи, которые к социаль- 39 ным явлениям относят лишь взаимоотношения сходных между собой индивидов убежденных в одном общем действии (Гиддингс, Болдуин и др.); наоборот, более правы те авторы, которые к социологии относят весь порядок явлений социального характера, независимо от содержания самого взаимо- отношения между индивидами и группами, ими образуемыми. Ибо там, где существует разъединение и вражда, там имеется, конечно, взаимоотно- шение общественных групп или отдельных лиц, но в последнем случае коллектива уже нет^*. Сама по себе социология, устанавливая связь между теми или другими социальными явлениями, не может дать и соответствующего объяснения во многих случаях без обращения к коллективной рефлексологии, так как только последняя дает возможность во многих случаях ближе определить сущест- вование внутренней связи между одними и другими социальными явлениями. В то же время коллективная рефлексология не считает своею прямой целью изучать самые общественные факты и явления, она изучает лишь рефлексологический механизм развития общественных явлений, их рефлек- сологическую подготовку и изучает условия, при которых развиваются сами явления в ряде индивидов в форме коллективных рефлексов. Различие между коллективной рефлексологией и социологией лучше всего может быть выяснено таким образом. Для социолога не существенно — 53 —
|