|
знать, как образуется и какие изменения происходят в деятельности и реакциях коллектива по сравнению с реакциями и деятельностью отдельных индивидов. Он может, конечно, этим интересоваться, но это не его прямая задача, тогда как он естественно признает своей задачей выяснение взаимо- отношений между социальными группами, как и самый факт установления социальных групп или коллективов. Таким образом изучение способа возникновения коллективных групп и особенностей коллективной деятель- ности по сравнению с индивидуальной-дело коллективной рефлексологии, тогда как выяснение количества коллективов, их особенностей и взаимоот- ношений между этими коллективами в среде того или другого народа есть дело социолога. Ясно, что способ или механизм возникновения коллективов относится все- цело к области коллективной рефлексологии, ибо изучать особенности прояв- ления коллективной деятельности, не выяснив, каков механизм возникно- вения коллектива, нельзя. Это та именно область, которую еще Тард обозначил <интерментальной психологией> и которая по его мысли должна лежать в осно- ве социологии. <Я разумею, - говорит Тард, - не обычную психологию, к ко- торой можно относиться с заслуженным ей пренебрежением, но то, что я поз- воляю себе назвать в дальнейшем изложении "взаимной психологией" (Interpsychologie) ... Междупсихология или междулогика являются в сущности элементарной социологией, которая одна только и может объяснить социологию сложную или социологию в тесном смысле слова> ". Отсюда ясно, что образование коллективов как предмет изучений <интер- ментальной психологии>, точнее говоря <коллективной рефлексологии>, в то же время является базой для социологии. Сказанного достаточно, чтобы очертить задачи коллективной рефлексо- логии. Она состоит таким образом в изучении механизма образования коллектива, с одной стороны, и, с другой, - в изучении способов и проявлений коллективных рефлексов, образующих в общей совокупности коллективную деятельность, по сравнению с индивидуальными рефлексами или индивиду- альной деятельностью. Словом, социология имеет дело с социальными фактами и явлениями и их взаимодействием, объясняя и то и другое с рефлексологической или ^ Тард Г. Психология и социология // Новые идеи в социологии. Кн. 2. С. 69, 78. 40 какой-либо иной точки зрения: коллективная рефлексология имеет дело с механизмом обобщения или социализации индивидуальных рефлексо- логических явлений, объясняя, как этим путем образуются коллективные — 54 —
|