|
коллективного опыта, который только и может установить категории как непреложную основу всякого суждения, являющегося в свою очередь в результате взаимообмена личным опытом отдельных индивидов "". В категориях отразился коллективный ум, но он вошел в них на основе де- ятельности индивидуального ума. В сущности последний отсчитывает после- довательность времен года, дня и ночи, дыхательных движений и т. п. Но сде- лать эту последовательность общезначимой мог только коллективный ум, ус- тановив и дальнейшие необходимые подразделения этой последовательности в форме тех или иных сроков. Равным образом индивидуальный ум путем опыта определяет при посредстве своих движений пространственные размеры, для которых он пользуется даже частными размерами своего тела или произве- денных им передвижений, как например, толщина пальцев, вершок, четверть, фут, аршин (шаг), <косая> сажень и пр., а также повороты в одну и в другую стороны, движение вперед, вспять и т. п. Но эти определения опять-таки полу- чают общезначимость только при посредстве коллективного опыта, который согласует необходимые для всех результаты индивидуального опыта, воспол- няет их необходимыми деталями и таким образом создает общие категории, как бы выделяя их в силу их общезначимости из области индивидуального опыта. Являясь результатом индивидуально-коллективного опыта, общие ка- тегории в то же время не лишаются своей теоретической ценности, ибо они не могут не быть отражением самой природы вещей. Мы уже знаем, что отвлеченное мышление возможно только при пос- редстве языка, а язык есть произведение коллективное, откуда ясно, что и категория, как и все вообще общие понятия, не могли бы быть созданы без коллективного опыта. Но это однако ничуть не исключает того, что с образованием языка были созданы первоначально символы для общих понятий каким-либо одним или несколькими индивидами сообразно вы- яснившейся на практике потребности, после чего эти символы получили всеобщее распространение путем их обобществления. Можно по этому вопросу представить доказательства, равносильные эксперименту в области, например, изобретательности жестикуляторного языка глухонемых, что может быть проверено любым наблюдателем. Перед нами группа глухонемых детей в возрасте до 10-12 лет. Вечером 27 июня я пошел вместе с д-ром Ш. в их спальню. Дети лежали на своих кроватях, но еще не спали. Они живо жестикулировали между собой как все вообще глухонемые дети данного возраста. Между прочим каждый из взрослых людей на их языке обозначается жестом, указывающим на какой- — 263 —
|